بحث

الأمة وأحوالها ونصحها

الفوائد (1018)

3481

-

لا ينبغي للإنسان أن يتكاسل عما يعود إليه نفعه

3482

-

العاقل يأخذ في أموره بالحذر والحزم

3483

-

الجبرية المعاصرة ملاحدة ليسوا مسلمين

3484

-

الأعراب يحتاجون إلى وقت لدخول الإيمان في قلوبهم

3485

-

الإيمان بالبعث أكبر محفز للعمل للآخرة

3486

-

البعث بعد الموت هو بمثابة اليقظة بعد النوم

3487

-

لا ينبغي للعاقل أن يستبطئ قيام الساعة

3488

-

الإيمان بالبعث أعظم وازع إلى أفعال الطاعات

3489

-

تعامل المؤمنين مع المعجزات والمغيبات

3490

-

لا أصل للتفرقة بين النبي والرسول

3491

-

تصنيف شيخ الإسلام ابن تيمية لكتابه "النبوات"

3492

-

السنن قد تخفى على البعض فيحكمون بخلافها ثم يتبين الحق فيعودون إليه

3493

-

باب الاجتهاد في الجزئيات غير مقفول

3494

-

يجب على كل أخ منصف أن يكشف لي بكتاب عن وجه الصواب إن كنت أخطأت

3495

-

كلما اتسع علم الشخص اتسع رحبه

3496

-

يجب على العالم تبيين الحق والصبر على الأذى فيه

3497

-

اعتراض بعض العلماء على رسالة "إتحاف الأحفياء برسالة الأنبياء"

3498

-

دخول الإيمان إلى قلوب من توطنت قلوبهم الكفر يحتاج إلى وقت

3499

-

من لم يعمل بشرائع الإسلام فإسلامه لا حقيقة له

3500

-

الإسلام يدخل في قلوب الناس تدريجيا

3501

-

من يعمل بأركان الإسلام الظاهرة فهو مسلم مؤمن

3502

-

النفاق موجود في الحضر وفي كل زمان ومكان

3503

-

التفريق بين الرسول والنبيء مبني على حديث موضوع

3504

-

بعض السنن قد تخفى على البعض فيكون معذورا

3505

-

يجب على الفقيه الحر أن يربط الأصول بعضها ببعض

3506

-

تقديم رسالة "لا مهدي منتظر بعد محمد صلى الله عليه وسلم خير البشر"

3507

-

كثرة الأحاديث الواردة في المهدي هي ما حملت علماء السنة على التصديق بها دون تمحيص

3508

-

من عادة العلماء والمحدثين أن ينقل بعضهم عن بعض

3509

-

على الأمة مراجعة الفصل الذي عقده الشيخ-رحمه الله-بعنوان: "التحقيق المعتبر في أحاديث المهدي المنتظر"

3510

-

دعوة العلماء لبحث وتحقيق الأحاديث الواردة في المهدي

3511

-

اختلاف العلماء تفاوت في العلم والفهم

3512

-

الكتاب والسنة وحدهما هما العاصمان من الضلال

3513

-

السياسة الشرعية توجب على العالم أن يذكر الأمة بما ينغعها

3514

-

فكرة المهدي نبعت من عقائد الشيعة

3515

-

الباطل لا تقوى شوكته إلا في حالة رقدة الحق عنه

3516

-

الحاجات هي أم الاختراعات

3517

-

فكرة المهدي والفتنة به أصبحت تتكرر في كل زمان ومكان

3518

-

فكرة المهدي والفتنة به لها أسباب سياسية واجتماعية

3519

-

تقرير علماء الأمصار في شأن دعوى المهدي

3520

-

يجب طرح فكرة المهدي وعدم اعتقاد صحتها

3521

-

علماء الأمصار - بخلاف غيرهم - حذروا من اعتقاد المهدي وصحة خروجه

3522

-

بعض العلماء يشمئز مما يخالف رأيه واعتقادة

3523

-

تعليق ابن القيم على موقف الإمامية من المهدي

3524

-

حالة المنتظرين للمهدي

3525

-

عقيدة انتظار المهدي جرت على المسلمين شقاء طويلا

3526

-

الجرائم لا تنتج إلا ممن لا دين له

3527

-

تشويه الأعداء لسمعة الإسلام

3528

-

سبب ضعف المسلمين هو ضعف عملهم بالإسلام

3529

-

تواصي قادة المسلمين بالرجوع إلى دينهم يقوي الرجاء بصلاح الأمة

3530

-

دعوى معرفة جميع بقاع الأرض باطلة

3531

-

لا تخلو الأرض من قائم لله بحجة

3532

-

على المسلمين أن يعيشوا واقعهم ولا يستسلموا للأوهام والخرافات

3533

-

إنكار المنكر بما هو أنكر منه

3534

-

من رأى من أميره ما يكره فليصبر

3535

-

الحاكم ظل الله في أرضه

3536

-

للدين إقبال وإدبار

3537

-

الصحابة رضوان الله عليهم هم صفوة الأمة

3538

-

أكثر الناس في هذا الزمان يتسمون بالإسلام وهم منه بعداء

3539

-

متى فسد العمل بالدين فلا دين

3540

-

ضعف المسلمين بسبب ما ضيعوه من تعاليم الدين

3541

-

من أسباب ضعف الأمة

3542

-

هذا الضعف والغربة في الدين لا يلزم أن تدوم

3543

-

غربة الإسلام تقع في مكان دون مكان وفي زمان دون زمان

3544

-

التحذير من كتاب "بوارق الهدى في تفسير السماوات العلى"

3545

-

الناس متفاوتون في الدين

3546

-

واجب الدفاع عن العلماء

3547

-

ما وصلت إليه البشرية من تطور تكنولوجي لا ينكره إلا مكابر

3548

-

الاكتشافات العلمية الحديثة من نعم الله على عباده

3549

-

كلما زاد الرقي المادي تراجعت الأخلاق والفضائل والدين

3550

-

الخير في اكتشاف الأرض وما أودع الله فيها من كنوز ونفائس

3551

-

ما بقي من خزائن الأرض أكثر مما اكتشفوا بأضعاف مضاعفة ولا فائدة في اكتشاف المجرات والأفلاك والشموس البعيدة

3552

-

لقد انتشر الإسلام على كثير من البلدان وصار الحج عن طريق الجو والبحر

3553

-

لا ينبغي لنا أن نكون من سجناء الألفاظ

3554

-

هل حج الذين مروا بالمزدلفة دون النزول بها صحيح

3555

-

كثرة الدماء بمنى مال ضائع

3556

-

أسباب كثرة الذبائح وبقاؤها مركومة بعضها فوق بعض

3557

-

الحالة الآن حالة حرج ومشقة وضرورة

3558

-

أكثر الناس يقصرون في الواجبات ويبالغون في المندوبات

3559

-

من النساء من تقلق راحة زوجها في مطالبته بالحج بها

3560

-

الصدقة بما سينفقه الحاح في حج التطوّع، هي أفضل من حج التطوّع

3561

-

أكثر الناس قد غلب عليهم حب الشهرة، فجعلوا الحج والعمرة بمثابة سفر النزهة

3562

-

الذين يترددون للحج يتعرّضون للأضرار ومواقع الأخطار

3563

-

﴿وَلَا تُلۡقُواْ بِأَيۡدِيكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ﴾

3564

-

سهولة السفر والأمن من أسباب تزايد الحجاج في هذا الزمن

3565

-

حالة الرمي اليوم هي حالة ضرورة توجب على العلماء النظر لإزالة الضرر

3566

-

مشكلة اللحوم في الحج

3567

-

سهولة الحج في الزمن الحالي

3568

-

إحصائيات ما يذبح في موسم الحج

3569

-

تعريف العلماء برسالة "يسر الإسلام وبيان أشياء من مناسك حج بيت الله الحرام"

3570

-

أمثلة من العلماء الذين خالفوا سائر الفقهاء

3571

-

ما من الناس إلا راد ومردود عليه بحق أو بغيره

3572

-

أحوال المؤمنين والمنافقين في شهر رمضان

3573

-

حال قريش عند البعثة

3574

-

كان ابن مسعود وبعض الصحابة يخالفون ابن عباس في كثير من تفسير الآيات

3575

-

الحث على الإنفاق في سبيل الله

3576

-

بعض الناس يحسب الزكاة والصدقة مغرما

3577

-

اختلاف الناس في التعامل مع القرآن

3578

-

التقلل من العشاء والتيقظ وقت السحر فضيلة

3579

-

من لم يذق حلاوة المناجاة يعد محروما

3580

-

أضل الناس طريقة وأفسدهم عقيدة من يدعو ميتا في قبره

3581

-

الإلحاد والزندقة والمعاصي أبواب الشر

3582

-

الشهور والأعوام والليالي والأيام كلها مواقيت الأعمال ومقادير الآجال

3583

-

كن ربانيا ولا تكن رمضانيا

3584

-

الأعمال السيئة تهدم الأعمال الصالحة

3585

-

الموتى في قبورهم يتحسرون على عدم الزيادة في أعمالهم

3586

-

تخلف من يُقتدى به دعوة لهجران المساجد

3587

-

التهاون بالشيء مدعاة إلى تركه

3588

-

إن أهملتم تربية أولادكم بفعل الصلاة في المساجد معكم، فإنه يتولى تربيتهم الشيطان

3589

-

الوالد مدرسة لأولاده في الخير والشر

3590

-

اعملوا بإسلامكم تعرفوا به، وادعوا الناس إليه تكونوا من خير أهله

3591

-

إذا سافر شخص إلى الأقطار الأجنبية فمن واجبه أن يدعو إلى دينه

3592

-

حصنوا أموالكم بالزكاة

3593

-

تساهل الناس في هذا الزمان في تصحيح الشهادة وتمحيص العدالة على خاصة الأهلة

3594

-

تساهل الناس في الشهادة على رؤية الأهلة سبب الاختلاف في أوقات الصوم والأعياد

3595

-

لو توثق الناس في رؤية الأهلة لحصل الاتفاق وزال الافتراق

3596

-

الاختلاف بين الناس لاختلاف الرائي، وعدم توثقه في رؤيته لا المرئي

3597

-

كثرة كذب المدعين لرؤية الهلال في هذا الزمان

3598

-

حالة الناس اليوم غير حالتهم في السنين السابقة

3599

-

البلدان المتجاورة في قديم الزمان بمثابة المتباعدة

3600

-

الدنيا كلها كمدينة واحدة في هذا الزمان

3601

-

لا يقاس شهادة ابن عمر وهذا الأعرابي الصحابي على شهادة غيرهما من أهل هذا الزمان

3602

-

الشهادة أمانة، وأول ما يفقد الناس من دينهم الأمانة

3603

-

العدالة التي يشترطها الفقهاء لصحة الشهادة على الهلال صارت مفقودة

3604

-

رؤية الهلال قد يقع فيها الوهم والاشتباه

3605

-

العَجُول من الناس يشهد أنه رأى الهلال وما هو بالهلال

3606

-

المنافقون في هذا الزمان هم شر من المنافقين الذين نزل فيهم القرآن

3607

-

الناس في هذا الزمان أخذوا يتساهلون في تصحيح الشهادة وتمحيص العدالة

3608

-

رؤية هلال شوال في بعض البلدان ليلة الجمعة وعدم رؤيته ليلة السبت ورؤية بعض الأفراد له ليلة الأحد

3609

-

صارت الدنيا كلها بأسرها كمدينة واحدة

3610

-

رمضان معلوم العدد واختلاف الناس في التثبت من رؤيته أمر واقع

3611

-

اهتمام الزعماء والرؤساء باجتماع المسلمين على عيد واحد

3612

-

ينبغي لنا أن نعمل عملنا فيما يعود بالصلاح على أمتنا وأهل ملتنا

3613

-

اقتراح إنشاء لجنة لرصد الهلال وقت التحري لطلوعه

3614

-

هذه الرسالة هدية دينية للخاص والعام

3615

-

يؤسف لما يشاهد من اختلاف في رؤية هلال رمضان وهلال شوال وهلال ذي الحجة

3616

-

دعوة إلى الالتزام بالشرع الحنيف في إثبات رؤية الهلال

3617

-

من واجب العلماء التناصح في سبيل بيان الحق

3618

-

ملابسات رؤية عيد الفطر سنة 1400هـ

3619

-

كثيرًا ما يقع الوهم والتخيلات في رؤية الهلال

3620

-

انقسام المسلمين في صومهم وفطرهم إلى قسمين

3621

-

قسم من الأمة يعتمدون في صومهم وفطرهم على أدنى خبر

3622

-

على الأمة أن تبني صومها وحجها على التثبت واليقين الذي لا يعتريه الشك

3623

-

البلدان التي تطلع عليها الشمس كل يوم يرون الهلال كما نراه

3624

-

بلدان الغرب يرون الهلال كما يراه أهل نجد والحجاز

3625

-

إننا بحاجة ملحة إلى تحقيق رؤية الهلال بعين اليقين

3626

-

كثرة الوهم والتخيلات في رؤية الهلال

3627

-

منشأ الاختلاف بين المسلمين في صومهم وعيدهم يعود إلى التثبت في الرؤية

3628

-

كثرة ما يعترض رؤية الهلال من الأوهام

3629

-

القياس على الرؤية الكاذبة قياس فاسد

3630

-

كيفية رؤية الهلال

3631

-

لما اعتمد أهل المشرق الرؤية المحققة اتفقوا مع أهل المغرب

3632

-

الحكم المطلوب هو تحقيق رؤية الشهر لا المسابقة إلى نشر الخبر

3633

-

من أحب العصمة في عمله، والثقة في أمره، فليتمسك بسنة رسول الله ﷺ

3634

-

لا يزال الناس يحتاجون بداعي الضرورة إلى الرجوع لأحكام الإسلام

3635

-

التعدد فيه محاسن ومساوئ

3636

-

بدأ النصارى يعرفون وجه الحاجة بداعي الضرورة إلى التعدد

3637

-

أفضل للعانش المشاركة مع الضرائر من البقاء على العزوبة

3638

-

وُجد في هذا الزمان كثير من النصارى يدعون قومهم إلى إباحة التعدد بمقتضى القانون

3639

-

ضرر قلة النسل وانتشار الفساد في الأرض، أعظم من ضرر التعدد بكثير

3640

-

هؤلاء الذين يبالغون في التشنيع على المسلمين في التعدد للزوجات ما منهم أحد يكتفي بزوجة واحدة

3641

-

غلاة النصارى من المبشرين والقسيسين قد صار التعدد موضع لجاج وجدال منهم مع المسلمين

3642

-

غلاة النصارى يبالغون في إنكار التعدد على الإسلام وعلى خاصة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام

3643

-

لا وجه لإنكار النصارى جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين تسع نسوة

3644

-

المسلمون على دين وسط

3645

-

من استرسل في اللذات، لن تشبع نفسه أبدًا

3646

-

أهنأ العيش وأسعده هو ما أرشد إليه القرآن الكريم

3647

-

التعدد بين الأمس واليوم

3648

-

العقل المعيشي يعقل الرجل المقل عن التعدد لغير ضرورة

3649

-

الكفار يعترفون بفضل الإسلام وصلاحية الحكم به في كل زمان ومكان

3650

-

كثير من الناس لا ينقادون لأحكام الشرع إلا مكرهين

3651

-

المطلقة تختار أن يذهب حقها ولا تبرز للمطالبة والشكوى

3652

-

بعض المطلقين من ذوي الشرف واليسار ينفقون على عيالهم ومطلقاتهم

3653

-

من الواجب على العقلاء فتح أبواب النكاح الشرعي وتسهيل طرقه وأسبابه

3654

-

يجب على العقلاء أن يتبادلوا الآراء لتخفيف مؤن تكاليف النكاح

3655

-

الأفاضل الكرماء يحاربون الإسراف الضار بالزوج وأهل الزوجة

3656

-

إن التطلبات المرهقة قد تركت البنات عوانس في بيوت آبائهن

3657

-

قد وقع محظور ما نهى عنه عمر رضي الله عنه في زماننا هذا

3658

-

كثرة الذبائح والمصاريف في الوليمة مال ضائع على الزوج وعلى أهل الزوجة

3659

-

التغالي في المهور شؤم على كافة الجمهور

3660

-

التغالي في المهور قد صار عقبة كؤودًا في سبيل المعوزين والمتوسطين من الناس

3661

-

جميع العقلاء متفقون على استحسان تخفيف مؤن النكاح

3662

-

سوء عاقبة تزوج المسلم بالكتابية

3663

-

الرجل والمرأة كل منهما كرامة ونعمة للآخر

3664

-

قد يجعل الله سبحانه المودة في الرجل ولا يجعل فيه الرحمة

3665

-

قد يجعل الله الرحمة في الشخص ولا يجعل فيه المودة

3666

-

الناس متفاوتون في الأخلاق

3667

-

فضل الزواج والترغيب فيه

3668

-

الزوجة قلب البيت إذا صلحت صلح وإذا فسدت فسد

3669

-

سوء عاقبة الزواج بالكتابيات

3670

-

الذين يرغبون في نكاح النصرانيات لا قيمة للدين في أنفسهم

3671

-

مساوئ المرأة النصرانية

3672

-

محاسن المرأة النصرانية حقيرة في جنب مساوئها

3673

-

النصارى لا يعدون الزنا جريمة

3674

-

المقارنة بين المسلمة والكتابية

3675

-

غالب نساء النصارى في هذا الزمان هن مسافحات أو متخذات أخدان

3676

-

المرأة النصرانية لا تقبل خطبة الرجل إلا من بعد الاختبار والتجربة

3677

-

يترتب على السماح لشباب المسلمين بالزواج بالكتابيات فتنة في الأرض وفساد كبير

3678

-

مسؤولية حكام المسلمين

3679

-

دخلت الخلاعة والتكشف على النساء المسلمات بسبب اختلاطهن بالنساء المتفرنجات

3680

-

كلما ضعف دين المرأة وفسد خلقها أوغلت في التبرج

3681

-

من واجب الشاب أن يحفظ شبابه عن ذهابه في اتباع شهواته

3682

-

بعض أخلاق شباب اليوم

3683

-

الشيعة لا يعملون بنكاح المتعة في أنفسهم

3684

-

أساطين الشيعة ورؤساءهم يتعففون عن نكاح المتعة

3685

-

نكاح المتعة من الأسباب التي ينقطع بها النسل

3686

-

إن النكاح قد يصبر عنه بعض الناس السنين الطويلة مع رجوليتهم وقوة شهوتهم

3687

-

الذين يولعون بمجالسة النساء والعكوف بينهن هم الفارغون البطالون

3688

-

العزاب هم أراذل الأحياء وشرار الأموات

3689

-

يوجد في نكاح المتعة ما يوجد في السفاح من المضار

3690

-

من عرفنا من الشيعة هم أبعد الناس عن نكاح المتعة

3691

-

الزوج والزوجة كل منهما كرامة للآخر

3692

-

أصفى السرور هو اجتماع المودة والرحمة بين الزوجين

3693

-

قد تجعل المودة في الشخص ولا تجعل فيه الرحمة

3694

-

قد يجعل الله الرحمة في شخص ولا يجعل فيه المودة

3695

-

الرجل الكريم صاحب الخلق القويم يغض عن الشيء اليسير

3696

-

الدنيا متاع وخير المتاع الزوجة الصالحة

3697

-

يجب تخفيض مؤن تكاليف النكاح، التي يذهب أكثرها في سبيل الإسراف والتبذير

3698

-

الفضلاء من الكرماء لا يرون كثرة الصداق في نفوسهم شيئًا

3699

-

المتطلبات المرهقة والتكاليف الشاقة قد تركت البنات الأبكار العذارى عوانس وأيامى في بيوت آبائهن

3700

-

بعض الناس يعدون بناتهم بمثابة المتاجرة

3701

-

من رأي الحزم وفعل أولي العزم تكاتف العقلاء على مراعاة التسهيل والتيسير

3702

-

نصيحتي للمرأة ذات الخلق والدين أن تكون عونًا لزوجها على نوائب الدهر

3703

-

مما ينبغي أن ننصح به مراعاة الاقتصاد في وليمة العرس

3704

-

التكاليف الكثيرة أفضت بالشباب المسلمين إلى التزوج بالوثنيات من الهنديات أو بالنساء الكافرات

3705

-

ثناء الشيخ عبدالله بن زيد آل محمود على الشيخ محمد الأمين الشنقيطي -رحمهما الله-

3706

-

سلفنا الصالح يرد بعضهم على بعض في أصول الدين وفروعه

3707

-

منهج رسالة "الحكم الشرعي في الطلاق السني والبدعي"

3708

-

لا غنى عن الاستعانة بأقوال السابقين من العلماء

3709

-

الرجال تُعرف بالحق، لا الحق بالرجال

3710

-

المقارنة بين الطلاق الشرعي والطلاق بالثلاث

3711

-

تربى الناس على صحة إيقاع الطلاق بالثلاث ولم يجدوا من العلماء من يبين لهم خطأهم فيها

3712

-

الذين يتعجلون بإيقاع الثلاث جميعًا، هم من العوام الذين لا يعرفون أحكام الإسلام

3713

-

غلو الحاكمين بصحة الطلاق بالثلاث

3714

-

الذي جعل هذا الطلاق البدعي يستفحل أمره هو كثرة أنصاره من سائر المقلدين لأئمة المذاهب

3715

-

الحكم بلزوم الطلاق بالثلاث يفتح باب التحليل على مصراعيه

3716

-

الفقهاء ينقل بعضهم عن بعض القول بلزوم الطلاق بالثلاث دفعة على علاته

3717

-

عقد النكاح أيسر في نفوسنا من إثبات الطلاق

3718

-

يجب علينا أن نرد الطلاق البدعي الذي هو من شريعة البشر إلى الطلاق السُّني

3719

-

جميع العوام الخاص منهـم والعام قد تربوا على الطلاق البدعي

3720

-

الإحاطة بكل العلوم غير حاصلة لأحد

3721

-

الفقيه الحر يجب عليه أن يربط الأصول بعضها ببعض

3722

-

ما وقع من خلاف حول الرسالة المنسوبة لشيخ الإسلام ابن تيمية

3723

-

اعتناء العلماء بكتب شيخ الإسلام

3724

-

ثناء أحمد بن مري على ابن القيم

3725

-

المكانة العلمية لشيخ الإسلام ابن تيمية

3726

-

جهاد ابن تيمية ونصرته للحق

3727

-

العالم المستقل الفكر، وتأثيره في الناس

3728

-

أماكن وجود المجوس والصابئة والمشركين زمن البعثة

3729

-

الجهاد هو المانع لبغي وطغيان المشركين

3730

-

المرجع هو سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، وخلفائه وصحابته، أما من دونهم فقد تشوب أعمالهم شوائب

3731

-

صلاح البلدان إنما يكون بالعدل ورفع الظلم

3732

-

الفضائل الدينية هي سبب نصر العرب وتمكينهم

3733

-

من أسباب ضعف المسلمين

3734

-

ضعف المسلمين من أجل جهلهم بالدين

3735

-

كل من نصر الله نصر ومن والى الكفار أذل وهزم

3736

-

الإسلام صالح لكل زمان ومكان وكفيل بسعادة الدنيا والآخرة لمن طبق تعاليمه

3737

-

الكثير من النصارى يصدقون بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم

3738

-

من تعلم اللغة العربية فهم أن الإسلام هو دين السعادة والإصلاح

3739

-

دخول كثير من النصارى في الإسلام بعد تعلمهم للغة العربية

3740

-

تعلم اللغة العربية واجب على النصارى تمليه مصالحهم المادية وكثرة اختلاطهم بالعرب المسلمين

3741

-

فتح مكة وعدم إكراه أهلها على الدخول في الإسلام

3742

-

شدة حاجة الجند وأهل التعليم إلى التدين الصحيح

3743

-

تقصير المسلمين بواجبات دينهم سبب في تسليط الأعداء عليهم

3744

-

اشتغال المسلمين بعد فتح المدن بتعمير الدين والدنيا

3745

-

الصراع بين الحق والباطل صراع أزلي

3746

-

معاملة اليهود للمسلمين وظلمهم لهم

3747

-

ما يلاقيه المسلمون بسبب ذنوبهم وضعف عملهم واعتقادهم

3748

-

بسبب ما لاقاه المسلمون من نكبات وكبوات رجع الكثير منهم إلى ربهم

3749

-

من بشائر النصر والفتح القريب

3750

-

يستحب لأهل المال بذل أموالهم للمجاهدين في سبيل الله

3751

-

القتال الواقع بين المسلمين مع اليهود، هو الجهاد في سبيل الله حقًّا

3752

-

يجب نصر المجاهدين ضد اليهود بكل أنواع النصر

3753

-

إثبات القرآن عداوة المشركين الأزلية للمسلمين

3754

-

زهد بعض المعاصرين في الكتب والرسائل المفيدة

3755

-

الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله هو المجاهد الأكبر في زمانه

3756

-

تصدي الإمام محمد بن سعود وابنه لجهاد الشرك والمشركين

3757

-

نصر الله للمؤمنين مشروط بنصرهم لدين الله واستعدادهم وأخذهم بالأسباب

3758

-

إذا تخلف المسلمون عن واجبات دينهم تخلف نصر الله لهم

3759

-

تخويف الشيطان لأوليائه وتعظيم شأن أعداء الله في قلوبهم

3760

-

اليهود جبناء ولن يدوم تفوقهم على المسلمين

3761

-

وعد الله لليهود بأن يبعث عليهم من يسومهم سوء العذاب إلى يوم القيامة

3762

-

قضية جهاد اليهود المحتلين حركت كل من في قلبه غيرة دينية أو نخوة عربية

3763

-

تأصيل الجندية في الإسلام

3764

-

على المسلمين أن لا ينخدعوا بالراحة والرفاهية

3765

-

الرجل العاقل يُقدِّر وقوع ما عسى أن لا يقع

3766

-

على الشباب التدرب على فنون القتال

3767

-

تطور الأسلحة في العصر الحديث

3768

-

الجندية من باب الجهاد في سبيل الله

3769

-

الجندية فيها فضل وشرف وعلى الحكومة أن تتخذ التدابير لجذب الشباب إليها

3770

-

حاجة الجنود إلى التدين الصحيح هي حاجة ضرورية

3771

-

القوة تختلف باختلاف الزمان والمكان

3772

-

رسالة عمر إلى سعد بن أبي وقاص

3773

-

من الواجب على ولاة الأمر أن يصدروا قانونًا ملزمًا للجنود ولرعاية الشباب وللمعلمين بأداء الصلوات المفروضة في أوقاتها

3774

-

اقتباس المسلمين لبعض الرياضات من النصارى

3775

-

يجب إدخال الإصلاح والتعديل في رعاية شباب المسلمين

3776

-

دعوة الرؤساء والفضلاء إلى مأدبة في لبنان

3777

-

الاشتراكية ذهاب القوة والثروة من الأمة

3778

-

المال المباح بمثابة الترس للإسلام

3779

-

عمل حكام المسلمين وتصرفهم فيما استخلفوا فيه

3780

-

عمل حكام المسلمين وعمل زعماء الاشتراكية

3781

-

كونوا مقتصدين شاكرين لا مقترين ولا مبذرين

3782

-

خطر المدارس الأجنبية

3783

-

دعوة شباب المسلمين إلى المحافظة على الدين وأركانه

3784

-

التحذير من ارتكاب المعاصى واتباع الشهوات

3785

-

العاقل من اتعظ بغيره

3786

-

على الحكومة أن تنصب رقابة عدلية تمنع نشر الفواحش

3787

-

إن لم تقم الحكومة بمنع ما يجب منعه فسدت أخلاق الناس جميعا

3788

-

الإقلاع عن الخمر سهل ميسر مع قوة الإرادة وصدق العزيمة

3789

-

من الواجب تحريم التدخين في المدارس حفاظا على صحة التلاميذ

3790

-

نصيحة لحكام المسلمين

3791

-

الله يزع بالسلطان أعظم مما يزع بالقرآن

3792

-

تسفير الطلاب إلى الخارج مضرة عظيمة

3793

-

الأولى أن يقتصر الطلاب على التعلم في بلادهم

3794

-

التعلم في الخارج خطر على الدين والأخلاق

3795

-

سفر الطلاب إلى الخارج ضرورة يجب أن تزول

3796

-

يجب تشجيع الطلاب على الدراسة في بلادهم

3797

-

الحاكم عقل رعيته

3798

-

العناية بالمتعلمين في الداخل اقتصاد في النفقات

3799

-

التعلم في البلاد حق يجب اتباعه

3800

-

الناصح الأمين

3801

-

مقارنة بين المتخرجين في بلدان أوروبا والمتخرجين في البلدان الإسلامية

3802

-

العائد من الخارج بعقيدة ممسوخة وأفكار مغايرة خطر على الأمة

3803

-

البلدان الشيوعية تلقن المبتعثين الأفكار والفلسفة الهدامة

3804

-

الأليق بالبنت أن تتعلم في بلدها

3805

-

نصيحة إلى المسؤولين عن التعليم

3806

-

صلاح العمل بصلاح التعليم

3807

-

ضَعُفَ المسلمون في هذه القرون الأخيرة بسبب ضعف عملهم بالإسلام

3808

-

الملحدون يحبون أن يعيشوا في الدنيا عيشة البهائم

3809

-

لمّا فاض المال على الناس احتاجوا إلى إحداث معاملات لم تكن معروفة في السنين السابقة

3810

-

نقص علم الفقه وإعراض الناس عنه في الزمن المعاصر

3811

-

التعطيل يُذهب التحصيل

3812

-

من الأمر المشكل أن يولى القضاء من هو أعمى

3813

-

القاضي بداعي الضرورة يحتاج إلى الاستعانة بقوة البصيرة

3814

-

ننصح بالتحفظ على رواتب القضاة في حالة الاستغناء عنهم أو نقلهم إلى أعمال يحتاج إليها الناس

3815

-

جهل الناس بكنه حرية الرأي مما يقود العامة إلى الخروج عن الإيمان

3816

-

يجب على علماء المسلمين أن يبينوا للناس فساد فكرة حرية الرأي

3817

-

سبب انتشار حرية الرأي هو إطلاق السراح للكتّاب في ترويج الباطل

3818

-

يجب قطع دابر المنادين بحرية الرأي في الدين

3819

-

لا بد للناس من التشريع الإلهي

3820

-

الناس ينقادون لحكم الشرع لعلمهم واعتقادهم أنه تشريع إلهي

3821

-

الرأي السديد هو اعتصام الأمة بدين الإسلام والتحاكم إلى شريعته

3822

-

العالم التقي دائر مع الحق حيث دار

3823

-

نشأة شركات التأمين

3824

-

الهدف من التأمين واختلاف علماء العصر في حكمه

3825

-

في تأمين السيارات مصلحة كبيرة

3826

-

لا ينبغي أن ينظر إلى التأمين على اختلاف أنواعه بنظرات سلبية

3827

-

صفة عقد التأمين على الحياة وحكمه

3828

-

تسابق الناس في تأمين الحياة حتى أخذوا يؤمنون على الأعضاء

3829

-

احتياطات شركة التأمين على الحياة

3830

-

العقود المحرمة مقرون بها الشؤم والفشل

3831

-

قتل الابن أمه للحصول على عوض حياتها

3832

-

الأمة التي تقوم بفريضة التعاون حرية بسعادة الدنيا والآخرة

3833

-

توسُّعُ الناس في الاستصناع في هذا الزمان

3834

-

سبب التأخير في المقاولات هو كون المواد اللازمة لها مستجلبة من الخارج

3835

-

أسباب تأخير إنجاز المقاولات

3836

-

لاح الطمع لكثير من المالكين فصاروا يعرقلون عمل المقاولين

3837

-

بعض الأسباب الموضوعية لتأخير عمل المقاول

3838

-

عند الخصام يعطى للمقاول قيمة عمله على حسب مقاولته

3839

-

من طلب المال بالإكسير افتقر

3840

-

سبب عدم نجاح الكيمياء هو بطلان هذا العلم في نفس الأمر والواقع

3841

-

علم الكيمياء الذي يراد منه قلب التراب ذهبا أنكرته العقول

3842

-

تعريف الكيمياء الصحيح

3843

-

الأوراق النقدية اليوم تستمد الثقة بها من عز الدولة ونظام تقوية عملتها

3844

-

استدانة النقود بالنقود تقود إلى المأثم والمغرم الذي استعاذ منه النبي صلى اللع عليه وسلم

3845

-

الذين استباحوا استدانة النقود نسيئة أخذت البنوك ترابي عليهم وهم نائمون

3846

-

﴿يَمۡحَقُ ٱللَّهُ ٱلرِّبَوٰاْ وَيُرۡبِي ٱلصَّدَقَٰتِ﴾

3847

-

بيع الأوراق المالية إلى أجل يفضي إلى انقطاع الإرفاق الذي شرعه الله

3848

-

الذين استباحوا استدانة النقود من البنوك نسيئة لم يجنوا إلا الويلات

3849

-

ما يلزم المرابي إذا تاب

3850

-

ما يلزم صاحب البنك الذي يعامل الناس بالربا إذا تاب

3851

-

قانون فرنسا، هو الذي يقتبس منه الناس الأحكام في البلدان العربية

3852

-

ليعتبر العاقل بالبلدان التي أغلقت فيها محاكم الشريعة، واستبدل أهلها بها محاكم القوانين

3853

-

المحاكم القانونية فرضها الأنكليز على المسلمين

3854

-

الدولة التي تصر على المنكرات يهلكها بالضعف والشقاق وإثارة الفتن وخراب العمران

3855

-

اتفاق حكام المسلمين على وجوب تطبيق الشريعة مهم ولكنه يحتاج إلى التنفيذ

3856

-

القضاء الشرعي أمانة الله في عنق المتولي له

3857

-

البدع تبدأ بالأفراد، ثم تشتهر وتنتشر بالجماعات

3858

-

كل متصد للدعوة إلى الباطل فإنه يقدم أمام دعوته من الترويج بالحق ما يستدعي قبول باطله

3859

-

سيرة النبي صلى الله عليه وسلم يقرؤها العلماء في المساجد والمجالس لا يقصدون هذه الاحتفالات

3860

-

فإنه بالاستمرار على الاحتفال كل عام يصير سنة عند العوام

3861

-

قد علق الناس على بدعة الاحتفال بالمولد ما يستدعي قبولها وإقبال الناس إليها

3862

-

الأولى لصاحب رسالة "الاحتفال بذكر النعم واجب" أن يصرف جهده إلى دعوة الناس إلى كتاب ربهم وسنة نبيهم

3863

-

طبيعة الإنسان النسيان

3864

-

الناس يتفاوتون في استنباط المعاني والأحكام أعظم من تفاوتهم في العقول والأجسام

3865

-

واجب الكاتب أن يبدي غوامض البحث بالتحقيق

3866

-

كل بلد لا يؤمر فيها بالمعروف ولا ينهى فيها عن المنكر، تنشأ فيها المذاهب الهدامة

3867

-

أكثر الناس لا يتحمل الصبر على مخالفة رأيه ومذهبه

3868

-

مكتبات المسلمين وحتى مكتبات النصارى مملوءة من كتب شيخ الإسلام

3869

-

سُميَ العرب بالأميين لكون الأمية سائدة بينهم

3870

-

الإسلام والعمل به على التمام أنشأ العرب نشأة مستأنفة

3871

-

صار العرب ملوك الأمصار بعد إسلامهم بعد أن كانوا عالة في القرى والقفار

3872

-

بعض المنتسبين إلى العلم يحبذون المولد للناس

3873

-

من طبيعة البدعة التمدد والتفجر، ثم التنقل من بلد إلى بلد

3874

-

طبيعة البدع على اختلاف أنواعها التمدد والتفجر

3875

-

المولد في الأمصار يُفعل فيه أشياء من المنكرات

3876

-

حسن المقاصد لا يبيح فعل البدع

3877

-

ما عيبت الدنيا بأكثر من ذكر فنائها وتقلب أحوالها

3878

-

لا يجزع من الموت ويفزع من هوله إلا الذي لم يقدم لآخرته خيرًا

3879

-

الناس في الدنيا بمثابة الغرباء

3880

-

أول من أحدث بدعة القول بمساواة الذكور والإناث في الميراث هي تركيا

3881

-

دين الإسلام قد ابتلي بأقوام لا خلاق لهم

3882

-

الأمم غير المسلمة يرجعون القهقرى إلى الأخلاق السيئة والعادات الرذيلة

3883

-

الأمم غير المسلمة نبذوا هداية الأديان بارتكابهم الرذائل

3884

-

الأمم غير المسلمة علمهم وعملهم أشد جناية عليهم وعلى جميع الناس معهم

3885

-

غير المسلمين أيقنوا بمواقع الخطر عليهم من تصرفاتهم

3886

-

من الواجب على الذين يتألمون من انتشار المفاسد المادية أن يعنوا بدعوة جميع الشعوب إلى الإسلام

3887

-

ما ترك أحد الحق وعدل عنه إلى الباطل إلا لكبر في نفسه

3888

-

كل من تصدى للدعوة إلى الضلال بالتأليف والنشر يصاب بالخزي والذل في حياته

3889

-

الذين يطعنون في الدين بالتأليف والنشر هم أئمة الكفر

3890

-

تفاوت الخلق سنة ربانية

3891

-

ليعتبر المعتبر بعلماء الضلال الذين بالغوا في الجدال بالباطل بالتأليف والنشر لصد الناس عن الحق

3892

-

الذين جادلوا وجاهدوا في نصر الحق ونصح الخلق خلدهم التاريخ بالذكر الجميل والثناء الحسن

3893

-

الذين يبارزون الدين بالعداء ويجهرون بالطعن فيه هم أئمة الكفر ونواة الشر

3894

-

الناس على دين ملوكهم

3895

-

مما يسر اتفاق حكام المسلمين أن الأمر الذي فل حدهم وشتت شملهم هو تقصيرهم بالعمل بهداية دينهم

3896

-

من شذ من الأمراء عن الدين يجب مناصحته بالجد رجاء رجوعه إلى دينه القويم

3897

-

ضعف المسلمون في هذه القرون الأخيرة وساءت حالهم من أجل أنه ضعف عملهم بالإسلام

3898

-

البلدان التي قوضت منها خيام الإسلام دخل عليهم الكفر وفساد الأخلاق

3899

-

الاختلاف في سبب دخول الضعف على الأمة

3900

-

الدين إذا فسد العمل به صار آلة ضعف وانحطاط

3901

-

ضعف المسلمين في القرون الأخيرة إنما هو من أجل الجهل بالدين

3902

-

ضعف المسلمين حالة عارضة وستزول

3903

-

من ظن أن الله يديل الباطل على الحق إدالة مستمرة فقد ظن بالله ظن السوء

3904

-

جهل الناس بكنه حرية الرأي يقود العامة إلى الخروج عن الأخلاق وعن حدود الدين

3905

-

الكتاب يطعنون في الأديان ويكذبون بالرسول والقرآن بحجة حرية الرأي

3906

-

الذين تبنوا حرية الرأي وجعلوها لهم عقيدة هم الذين استعبدوا الناس بالنار والحديد

3907

-

الحرية التي يلهج بها الإباحيون منصرفة إلى التحلل عن الفرائض والفضائل وإباحة ارتكاب منكرات

3908

-

من هرب عن التقيد بعبودية الرحمن فإنه لا بد أن يسترقه الشيطان

3909

-

النصارى الذين سنوا للناس حرية الرأي أصبحوا يقاسون منها الشرور والأضرار

3910

-

الفرق بين الحرية الصحيحة وبين الحرية التي هي الفوضوية

3911

-

الاعتداء على الدين أشد من الاعتداء على الأنفس

3912

-

الأمراء والعلماء والوزراء يجب أن يكونوا مرابطين دون ثغر دينهم ووطنهم

3913

-

كثرة الأصوات ليست بحجة في إباحة المحرمات

3914

-

خير الناس من وعظ بغيره

3915

-

السكوت عن المنكرات يسبب فشوها وانتشارها

3916

-

الفسّاق هم الذين يحرصون أشد الحرص على الاختلاط

3917

-

النظرة تحسب من مقدمات الزنا

3918

-

الأخلاق تتعادل والطباع تتناقل

3919

-

أكثر ما يجني على الناس بالشر ويوقعهم في فعل المنكر، هو تقليد بعضهم لبعض

3920

-

تقليد المسلمين لغير المسلمين في الاختلاط مدعاة إلى فتنة في الأرض وفساد كبير

3921

-

رؤساء الأمم أصبحوا قلقين من الاختلاط وما ينجم عنه من فنون المضار

3922

-

صنفان إذا صلحا صلح سائر الناس، وإذا فسدا فسد سائر الناس: العلماء والأمراء

3923

-

الاختلاط من مساوئ الأخلاق، وليس من خلق أهل الإسلام في شيء

3924

-

بدعة الاختلاط إنما نشأت من النصارى الأوروبيين

3925

-

الدفع للمنكرات قبل وقوعها أيسر من رفعها بعد وقوعها

3926

-

المنكرات متى كثر على القلوب ورودها، وتكرر في العين شهودها ذهبت وحشتها من القلوب

3927

-

كان النبي ﷺ يستعيذ بالله من منكرات الأخلاق والأقوال والأعمال

3928

-

الأفلام الخليعة والصور الشنيعة بمثابة شَرَك الكيد وحبائل الصيد للقلوب الضعيفة

3929

-

الأفلام الخليعة من منكرات الأخلاق ومن مضلات الفتن

3930

-

يجب على الحكومة نصب رقابة عدلية، تمنع نشر الفواحش الموحشة

3931

-

جناية التحرير يترتب عليها فتنة في الأرض وفساد كبير

3932

-

من عقائد الشيوعية المنتشرة في هذا الزمان، وجوب الاشتراك بين الناس في الأبضاع والأموال

3933

-

الاختلاط يفضي بأهله إلى شر غاية وأسوأ حالة

3934

-

إن أكبر أمر تخسره المسلمة الخفرة في الاختلاط هو خسرانها للحياء

3935

-

البلدان التي هجر نساؤها الحياء فيها العجب من فساد الأخلاق

3936

-

من العلم ما يكون جهلاً

3937

-

سفر البنت للتعلم في بلاد الكفر شقاء وضلالة

3938

-

الإصلاح الصحيح هو إصلاح النشء بتربية الأخلاق والآداب الدينية

3939

-

المفتونون بالتقليد يعلمون من مضار الاختلاط

3940

-

كلما اشتد حفظ الإنسان لصيانة نفسه وأهله قويت غيرته واشتدت شكيمته

3941

-

الفاسدة أخلاقهم وبيوتهم يحبون أن تفسد أخلاق الناس وبيوتهم

3942

-

المنكرات يقود بعضها إلى بعض

3943

-

الاختلاط يعد من أسباب موانع العلم، وتعويق حصوله

3944

-

النفوس متى أخذت بمبادئ الأمور المستلذة فإنها تسترسل حتى تصل إلى غايتها

3945

-

الهوى يعمي ويصم

3946

-

المسلمون ما نكبوا إلا بسبب إهمالهم لحسن تربية أبنائهم ونسائهم

3947

-

الرجل راع على أهله ومسؤول عن رعيته

3948

-

المرأة راعية على بيت زوجها وعلى بناتها ومسؤولة عن رعيتها

3949

-

ينتشر الشر غالبًا بسبب فشوه ثم الاقتداء من بعض الناس لبعض فيه

3950

-

يجب على النساء المسلمات تهذيب أنفسهن وتمرين بناتهن على اللباس السابغ الساتر

3951

-

النصارى على كفرهم بدأوا يتراجعون عن هذا اللباس الضيق القصير

3952

-

لمّا كثر اختلاط النساء المسلمات بالنساء المتفرنجات طفقن يتعلمن منهن هذه اللبسة المزرية

3953

-

يا معشر النساء المسلمات الْزَمْنَ لباس الشرف والحشمة

3954

-

أشرف حالة المرأة أن تكون قاعدة في قعر بيتها

3955

-

لمّا ضعف من بعض النساء الإيمان زدن في الخلاعة والتبرج

3956

-

الستر والصيانة هما من أعظم العون على العفاف والحصانة

3957

-

من العلم الذي لا ينفع والذي هو داخل في ضمن الجهل تعلم المرأة للرقص والغناء

3958

-

الغرض من تعليم البنات هو تربية أنفسهن وتهذيب أخلاقهن

3959

-

إن أشرف حالة المرأة أن تكون قاعدة في عقر بيتها ملازمة لمهنتها

3960

-

دعاة التفرنج خرقوا سياج الشرائع واستخفوا بحرمات الدين

3961

-

خروج المرأة من بيتها هو عنوان خراب البيت وضياع العيال

3962

-

الحالة الاجتماعية المزرية التي يعيشها الغرب

3963

-

بعض العادات السيئة عند الغربيين

3964

-

مهما بلغت المرأة من الذكاء فإنها بحاجة إلى الرجل

3965

-

أنصار المرأة بالباطل يطالبونها بالخروج من بيتها للعمل ويحسنون لها ذلك

3966

-

بعض كتاب أوروبا أخذوا يصرخون بفضل دين الإسلام ويتمنون الرجوع إلى تعاليمه

3967

-

رأي العلامة الإنجليزي (سامويل سمايلس) في عمل المرأة

3968

-

رأي جريدة (لندن ثروت) في عمل المرأة

3969

-

رأي الكاتبة الشهيرة (مس أني رود) في عمل المرأة

3970

-

رأي الكاتبة الشهيرة (اللادي كوك) في الاختلاط

3971

-

غشيان النساء للجامعات والأعمال والمعامل من أقوى الوسائل لتعرف الفساق بهن وإغوائهن

3972

-

كيف يغوي السفهاء والفسقة البنات المصونات

3973

-

أكبر أمر تخسره المسلمة الخفرة في الاختلاط هو خسرانها للحياء

3974

-

إذا فقدت المرأة الحياء لا تبالي بما فعلت أو فعل بها

3975

-

المرأة في حالة الاختلاط ستظهر محاسنها ومفاتن جسمها

3976

-

المفتونون بالتقليد يفضلون ترك الآداب الإسلامية والأخلاق العربية

3977

-

الغيرة على المحارم من شيم ذوي الفضائل والمكارم

3978

-

الفاسدة أخلاقهم وبيوتهم يحبون أن تفسد أخلاق الناس وبيوتهم لينطفئ بذلك عارهم

3979

-

أيها العقلاء اعتبروا وفكروا

3980

-

الفرق بين التلقيح الصناعي والشتل

3981

-

العلماء يتفاوتون في الأفهام أعظم من تفاوتهم في العقول والأجسام

3982

-

كون الرجل كتابيًّا يعرف من عقيدته بنفسه لا من أصل نسبه

3983

-

بعض الناس قد أجلبوا وأرجفوا على الناس بتشنيع ذبح أهل الكتاب للحيوان والدجاج

3984

-

مؤسسات ذبح الدجاج في أوروبا يحملون من السفارات شهادات بصحة ذبحهم

3985

-

المرجفون يصفون عملية إسقاط الثور مغشيا عليه لذبحه بالصعق وبالوقذ

3986

-

الفقهاء قد ردوا كثيرًا من السنن الصحيحة الصريحة لمخالفتها لمذهبهم

3987

-

أكثر أحوال المتشددين تحريمهم لأشياء وهو غارقون فيها

3988

-

تذكير الشيخ برسالته لعلماء الرياض

3989

-

وصول الناس إلى القمر ليس من الأمر المستحيل وقوعه

3990

-

نحن لا نكابر في إنكار ما أدركه هؤلاء من علم الكون وما اكتشفوه من الأسرار والآيات

3991

-

المكتشفون يعترفون بأَن ما خفي عليهم من أسرار الكون أكثر مما يعرفون

3992

-

لن نستبعد الوصول إلى القمر بعد استعمال الأسباب

3993

-

من طبيعة النفوس التطلع إلى كل مستور عنها

3994

-

الناس يعرفون سبب كسوف الشمس والقمر

3995

-

بعض الناس يدعون محبة الرسول عليه الصلاة والسلام ويعملون عملهم في إسقاط عظمته وحرمته وكرامته من القلوب

3996

-

جمهور العلماء يعدون تمثيل النبي عليه الصلاة والسلام إهانة له ومزريًا بقدره وقداسته

3997

-

ما لا نرضاه لملوكنا وأمرائنا وكبرائنا لا نرضاه بالأحروية لنبينا

3998

-

أكثر ما يهدم الإسلام زلة العالم وجدال المنافق بالقرآن وحكم الأئمة المضلين

3999

-

الوسيلة لحماية كرامة رسول الله ﷺ عن المفتريات والإسرائيليات هي أن نمتنع إخراج فيلم سينمائي عن شخصيته ﷺ

4000

-

الله سبحانه يدبر أمر عباده فيبتليهم أحيانًا بالفقر وأحيانا بالغنى

4001

-

كان أهل الخليج إذا مات أحدهم دفنوه بالقرب من البلد أو بالقرب من بيته

4002

-

بداية النهضة العمرانية في دول الخليج

4003

-

من مفاخر الحضارة والمدنية فتح الشوارع الواسعة المتخللة للبلد وخارجها

4004

-

تنظيم البلدان بالعدل وتنظيفها عن الظلم هو أكبر ما يهتم به الإسلام

4005

-

انتشار العدل ورفع الظلم عمارة للبلدان

4006

-

كان العرب يعظمون قبور من يحبونهم ويرجمون قبور من يكرهونهم بالحجارة

4007

-

من اكتسب المال من حلِّه وأدى منه واجب حقه فنعم المعونة هو وبورك فيه

4008

-

متى انفتح الربا بدون تعب ولا مشقة انقطع الإرفاق الذي شرعه الله

4009

-

إن المشاهدة في الحاضرين هي أكبر شاهد لتصديق نصوص الدين

4010

-

البنوك الآن تعامل الناس بربا النسيئة الذي هو ربا الجاهلية الذي حرمه الإسلام

4011

-

الربا من الموبقات وصاحبه ملعون وفي حرب مع الله

4012

-

المتبايعون في البرصة يتعاملون بلا عقول

4013

-

بعض أضرار الميسر

4014

-

"العقد شريعة المتعاقدين" كلمة تفتح باب الشر فتجعل الحلال حرامًا

4015

-

"الرضا شريعة المتعاقدين" كلمة لا تبقي من الإسلام وأمور الحلال والحرام ولا تذر

4016

-

القليل من الناس هم الراسخون في العلم والفهم

4017

-

القوانين الوضعية لا قيمة لها في شرع الله الحكيم

4018

-

الرضا شريعة المتعاقدين كلمة باطلة صيغت لتكون مفتاحًا لكل شر

4019

-

ترديد كلمة: "الرضا شريعة المتعاقدين" أدى إلى التهاون في منكرات الجرائم ككبيرة الزنا

4020

-

أكبر تأثير وقع بالناس من تهاونهم بجريمة الزنا هو كثرة ابتلائهم بها

4021

-

متى تخرج الشاب من المدارس الأجنبية رجع إلى أهله وبلده وأخذ يبث جراثيم تلك التعاليم االتي أتى بها

4022

-

عقيدة الإلحاد هي جرثومة الفساد وخراب البلاد

4023

-

متى جهر الملحدون بإلحادهم وأمنو من العقاب انتشر شرهم

4024

-

محض العمى هو التقليد في الزندقة

4025

-

ضعف المسلمون بسبب ضعف عملهم بالإسلام

4026

-

من تربى على مذهب فإن من طبيعته استنكار العمل بمخالفته

4027

-

الـمُؤْمن لدى الحق أسير

4028

-

لكل أمة جعلنا منسكًا

4029

-

الأمور الوجودية يتناقلها الناس من بعضهم إلى بعض حتى تشتهر وتنتشر

4030

-

من الخطأ كون الإنسان يضحي عن أبويه الـميتين وينسى نفسه على نسبة عكسية من مشروعية الأضحية

4031

-

الذي جعل شيخ الإسلام يغفل عن تحقيق مسألة الأضحية عن الميت هو عدم الابتلاء بها في زمنه

4032

-

ابن تيمية نفسه لا يرضى أن يقلده أحد فيما أخطأ فيه

4033

-

ليس بلازم أن يكون كل ما يكتبه العالـم أو يفتي به يصير حجة على الناس

4034

-

ولاة الأوقاف والوصايا يجتمع عند أحدهم قدر الخمسين والستين من الأغنام، للأضحية عن الأموات

4035

-

غفل الناس عن النصائح والـمصالح التي حث عليها كتاب ربهم وسنة نبيهم

4036

-

على كافة العلماء صرف هذه الأوقاف والوصايا الـمجعولة في الأضاحي عن الأموات فيما نص عليه الكتاب والسنة

4037

-

لو دُفع إلى أهل كل بيت من الفقراء ثمنُ أضحية في ثواب ميتهم لكان أنفع للحي وللميت

4038

-

من واجب العالـم الـمحتسب القيام ببيان ما وصل إليه علمه من معرفة الحق بدليله

4039

-

رد التهم الموجة إلى رسالة "الدلائل العقلية والنقلية"

4040

-

صواب القول وصحته غير كافلة لصيانته عن الرد عليه أو الطعن فيه

4041

-

الـمبني على دعائم الحق والتحقيق لن يزلزله مجرد النفخ بالريق

4042

-

العلم ذو شجون

4043

-

بعض الفقهاء يتكلفون صرف الأحاديث إلى غير الـمعنى الـمراد منها

4044

-

من طبيعة الإنسان أنه إذا جهل شيئًا أسرع بإنكاره

4045

-

بعض علماء السنة لـمـا سمعوا بالأحاديث الواردة في الدعاء للموتى، اعتبروها دليلا على إهداء الثواب للأموات

4046

-

التنبيه على القول الضعيف الذي يتناقله الفقهاء هو من باب النصيحة لله ولعباد الله

4047

-

بعض الناس لا يتحمل الصبر على مخالفة رأيه ومذهبه

4048

-

اختيارات شيخ الإسلام هي رحمة عامة ونعمة واسعة

4049

-

لا ينبغي العدول عن طريق السلف، فإنه أفضل وأكمل

4050

-

من ادعى محبة النبي صلى الله عليه وسلم مع عدم متابعته فدعواه كاذبة

4051

-

أنواع الناس في حمل العلم

4052

-

نصب لعباده في الدنيا حكمًا عدلاً هو الكتاب والسنة

4053

-

بعض الناس لا يدري ولا يدري أنه لا يدري

4054

-

أكثر ما أبعد علماء الكلام عن الدين، هو بعدهم عن السنة وضعف نصيبهم منها

4055

-

علماء السنة وعلماء الكلام

4056

-

على الـمسلمين جميعًا الاعتصام بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإقامة التشريع عليهما

4057

-

حاجة الناس الملحة للعمل بالسنة

4058

-

السنة عامل من أهم العوامل على ترقية اللغة

4059

-

الحياة الحقيقية هي في اتباع ما جاء به الرسول

4060

-

نشر السنة واجبً دينيًّ وعمل اجتماعيٌّ

4061

-

الاقتداء بالرسول ﷺ اقتداء بأعظم البشر رجولة وإنسانية

4062

-

العمل على نشر السّنة إنما هو توجيه للاقتداء بالرسول ﷺ

4063

-

البقاع تشقى كما تشقى النفوس وتسعد

4064

-

الآبار الـمهجورة يتكون فيها مواد من الغازات السامة

4065

-

أهل الطب والذكاء والـمعرفة يحذرون أشد التحذير من قربان مياه الآبار المهجورة

4066

-

مشاهد من مضار الـمياه المهجورة

4067

-

حالات مشاهدة من مضار المياه

4068

-

ركب الله في الإنسان العقل والسمع والبصر ليتم بذلك استعداده لتناول منافعه

4069

-

كل الأمم على اختلاف أديانهم وأوطانهم قد جربوا وقاية التطعيم عن الأمراض الـمعدية

4070

-

الناس في مزاولتهم للأعمال الثقيلة يتروحون بالغناء ويستريحون به

4071

-

أدخلت الصوفية الغناء في ضمن الزهديات فكانوا من الذين اتخذوا دينهم لعبًا ولهوًا

4072

-

الغناء على إطلاقه يشتمل على النافع وعلى الضار

4073

-

ماذا يقدم الـمغنون والـمغنيات لأمتهم من الخير؟

4074

-

سبب رد الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود على سليمان بن حمدان

4075

-

وقوف المماحلين في وجه من ينصح الأمة ويفيدها

4076

-

النقد بالحق من واجبات الدين ومن النصيحة لله ولعباده

4077

-

الـمخلص الناصح والبصير الناقد يجب عليه أن يتثبت في الرد والنقد

4078

-

لقد تكلفت هذه الأمة أشياء ما تكلفته الأمم قبلها

4079

-

النقول التاريخية يأتي الناس فيها بالغث والسمين والصحيح والسقيم

4080

-

دوافع تحويل المقام أعظم هي اليوم منها في زمن عمر

4081

-

أشد ما يقع الناس فيه من الـمشقة في شؤون مناسك الحج

4082

-

تتكشف العلوم للباحث أثناء بحثه

4083

-

وجوب الرمي فيما بين الزوال إلى الغروب هو من تحديدات الفقهاء

4084

-

من أسر سريرة ألبسه الله رداءها علانية

4085

-

متى صلح الاعتقاد صلح العمل، أو فسد الاعتقاد فسد العمل

4086

-

متى صلح الراعي صلحت الرعية، وإذا فسد الراعي فسدت الرعية

4087

-

العدل قوام الدنيا والدين

4088

-

الملك الصالح يشرق بنور عدله زمانه

4089

-

أكثر ما يفسد دين الإسلام هو العلماء الضالون والأمراء الـمسلّطون

4090

-

لو أن لي دعوة مستجابة لصرفتها إلى السلطان

4091

-

في زماننا هذا أميران متكافئان في الطغيان

4092

-

طغيان بعض المتنفذين وجهلهم

4093

-

مما ندرك على بعض أمراء العرب الـمسلمين في هذا الزمان إظهار كراهيتهم للدين وعدم احتفالهم به

4094

-

البلدان الـمتدينة بدين صحيح نراها آخذة بحظ وافر من الأمن والإيمان

4095

-

بعض الأمراء الـمسلطين، قد فرضوا على الناس فرضًا إلزاميًّا الحكم بالاشتراكية الـماركسية

4096

-

نحلة الاشتراكية السيئة إنما دخلت بلدان الـمسلمين عن طريق الأمراء الـمسلطين

4097

-

«يأتي على الناس زمان يمر الـمسلم فيه بالقبر ويقول: يا ليتني كنت صاحب هذا القبر»

4098

-

مما يسر اتفاق حكام المسلمين على أن الرأي السديد والأمر الـمفيد هو اعتصامهم بدين الإسلام

4099

-

أُمراء الـمسلمين يجب أن يكونوا متكاتفين متكافلين

4100

-

العدل هو قوام الدنيا والدين وصلاح الـمخلوقين

4101

-

ملك غشوم خير من فتنة تدوم

4102

-

الخروج على أئمة العدل والقضاء عليهم بالعزل أصل كل محنة وبلية

4103

-

الكمال التام في الصفات والأفعال متعذر من كل أمير

4104

-

إن من الخسران كون الإنسان يعلم علمًا مما علمه الله، ثم يموت علمه في صدره

4105

-

عملت عملي وبذلت جهدي وجهادي في هذا الـمجموع

4106

-

"الحكم الجامعة لشتى العلوم النافعة" لن يستغني عنه عالـم نحرير، ولا كاتب أديب، ولا عاقل أريب

4107

-

الناس يتفاوتون في قوة الإيراد والتعبير

4108

-

الناس من شتى الأقطار، يتمنون لو جمعت لهم هذه الـمذكرات الـمتنوعة في شتى العلوم النافعة

4109

-

الرجل الفاضل مهما هذب نفسه، وحاول كف ألسنة الناس عن عذله فإنه لن يسعه ذلك

4110

-

غالبية علماء اليوم إن جاءتهم رسائل علمية من بعض إخوانهم يقابلونها بالنفرة والكراهية

4111

-

أبعد الناس منا هم أقربهم مودة إلينا

4112

-

لم أخرج رسالة علمية ذات أهـمية إلا وأنا متحقق من حاجة الـمجتمع إليها

4113

-

معاملة أقران الشيخ عبد الله بن زيد-رحمه الله- لرسائله

4114

-

أحوال الأمة عند بعثة النبي صلى الله عليه وسلم

4115

-

عاد كثير من الناس إلى حالة الجاهلية الأولى

4116

-

ليس كل ما يستحسنه الناس يكون صحيحًا في نفس الأمر

4117

-

المحبة الطبيعية لا تغني عن المحبة الدينية

4118

-

الذي يحب الرسول ﷺ محبة حقيقية يجب عليه أن يطيعه في أمره

4119

-

أقسام الناس في التعامل مع المعجزات والأمور المغيبات

4120

-

الـماديون الطبيعيون يبادرون إلى إنكار كل ما سمعوه من الخوارق والـمعجزات

4121

-

حافظوا على فرائض ربكم، وخذوا بأيدي أولادكم إلى الصلاة في الـمساجد معكم

4122

-

الوالد قدوة الولد

4123

-

لا إسلام بدون العمل

4124

-

من واجب المسلم أن يظهر إسلامه في أي بلد يحل به

4125

-

من أهمل آخرته واشتغل بدنياه سجل التاريخ مساوئه

4126

-

بعض الناس يثقل عليهم حضور الجمعة، ويتهربون إلى الصحراء عنها

4127

-

يوجد من الناس من يحافظ على حضور الجمعة لكنه يهمل فرائض الصلاة في سائر الأوقات

4128

-

يجب على المسلم أن يعتقد اعتقادًا جازمًا صحة جمعته التي يصليها مع الإمام

4129

-

الذين يصلون الجمعة بنية إعادتها ظهرا يخسرون الجمعة والظهر جميعا

4130

-

إنكم لن تُخلقوا عبثًا، ولن تُتركوا سدى

4131

-

إن الله أثنى على زكريا وأهل بيته. لتعملوا مثل عملهم

4132

-

أكثر الناس في هذا الزمان يتسمون بالإسلام، وهم منه بعداء

4133

-

أكثر الناس لا يعرفون الإسلام على حقيقته

4134

-

أكثر الأمم في هذا الزمان لما خسروا الإسلام أصبحوا فوضى حيارى

4135

-

أعداء الإسلام يحاولون تشويه الإسلام

4136

-

من لا يكرم نفسه لا يكرم

4137

-

ضعف الـمسلمون في هذه القرون الأخيرة لضعف عملهم بالإسلام

4138

-

ما ظهر الإلحاد والزندقة في بلد إلا فُتح عليهم من الشر كل باب

4139

-

إذا حلت هداية الإسلام في قلب إنسان نشطت في مرادها الأجسام

4140

-

أكثر الناس ينتحلون حب الإسلام وهم له أعداء

4141

-

السلف الصالح من الأمة إنما شاع لهم الثناء العاطر من أجل تمسكهم بالإسلام

4142

-

الأعداء ألبسوا الشريعة أثوابا من الزور والبهتان

4143

-

سوء حال المسلمين بسبب بعدهم عن الإسلام

4144

-

الـمشاهدة في الحاضرين تكفي لتصديق قواعد الدين

4145

-

دخل النقص حين ضعف عمل المسلمين بشرائع الإسلام

4146

-

الكثير من عقلاء النصارى يعترفون بدين الإسلام ويصدقون بنبوة محمد عليه الصلاة والسلام

4147

-

الإنجيل الذي بأيدي النصارى الآن ليس هو الإنجيل النازل على الـمسيح عيسى ابن مريم عليه السلام

4148

-

أكبر صارف للنصارى عن اعتناق دين الإسلام هو تأثرهم بتنفير القسيسين عن الإسلام

4149

-

سبب تكذيب أّذكياء النصارى هو جهلهم باللغة العربية

4150

-

أكثف حجاب يحول بين الأمم وبين اعتناق الإسلام هو عدم معرفتهم للغة العربية

4151

-

كثيرً من النصارى بعدما تعلموا اللغة العربية ظهر لهم من فضل الإسلام وصدق القرآن ما خفي على سلفهم

4152

-

تعلم اللغة العربية ضرورة من ضروريات النصارى الاجتماعية

4153

-

لسلطان الدين السيطرة الفعالة على قلوب الناس

4154

-

المقارنة بين البلدان التي يحكم فيها بشريعة الإسلام والتي يحكم فيها بالقوانين

4155

-

القوانين الوضعية مبنية على عزل الدين عن الدولة

4156

-

ليعتبر الـمعتبر بالبلدان التي أُغلِقت فيها محاكم الشريعة وفُتِحت فيها محاكم القوانين

4157

-

فُتحت محاكم القوانين في البلدان الإسلامية والعربية رغمًا عن أهلها

4158

-

عُرِف بالتجربة أن القوانين الوضعية منصوبة لسلب أموال الناس

4159

-

أعداء الإسلام يصفونه بأوصاف واهية

4160

-

حكام الـمسلمين إنما شاع لهم الذكر والتمكين في الأرض من أجل تمسكهم بالدين

4161

-

إن للدين إقبالاً وإدبارًا، وقوة وضعفًا

4162

-

صفوة الأمة هم أصحاب النبي ﷺ

4163

-

متى ذهب الصالحون خلا الجو للفاسدين

4164

-

آخر الزمن هو أيام الصبر

4165

-

من ترك العمل خرج عن حد الدين

4166

-

الأشياء التي تفسد الإسلام

4167

-

زلة العالم مثل السفينة يغرق بغرقها الخلق الكثير

4168

-

الدنيا تقطع أعناق الناس، حتى تجعلهم كالـميتين عن مصالحهم الدينية

4169

-

ضعف الـمسلمين ليس من الدين وإنما حصل بسبب ما ضيعوه من تعاليم الدين

4170

-

العاقل لا يستوحش طرق الهدى من قلة السالكين

4171

-

الإنسان مهما كان فإنه لا يقوى ولا يرقى إلا بالعلم

4172

-

العلم الـممدوح في القرآن هو علم الدين

4173

-

العلم لا يناله مستح ولا متكبر، وإنما يوفق له الـمتذللون الـمتواضعون

4174

-

الـمتصدقون هم أسعد الناس في الدنيا والآخرة

4175

-

اختلاف الناس في الـمعجزات وفي الأمور الـمغيبات

4176

-

أكثر الناس يجعلون عجزهم توكلاً، وفجورهم قضاءً وقدرًا

4177

-

العاقل يأخذ في أموره بالحذر والحزم وفعل أولي العزم

4178

-

جعل الله للإنسان الوسائل والأسباب التي تنجيه من عذاب الدنيا وعقاب الآخرة

4179

-

الجبرية يحتجون بالقدر لينزهوا أنفسهم عن سوء ما فعلوا

4180

-

الناس صنفان: من هدى الله، ومن حقت عليه الضلالة

4181

-

الـموتى يتمنون الرجعة إلى الدنيا ليعملوا أعمالاً صالحة

4182

-

الناس طبقات شتى

4183

-

الخير خزائن والناس مفاتيح

4184

-

واجب الـمسلم أن يصون ماء وجهه عن سؤال الناس

4185

-

لا يهذب الدنيا ويصفيها سوى الدين وعبادة رب العالـمين

4186

-

من ينسى إحسان والديه وخاصة أمه إنه لرجل سوء

4187

-

التوسع في أمور الحياة، والتمتع بأنواع الـمشتهيات، أمر مشترك بين الـمسلمين والكفار

4188

-

لا يستغنى عن الـمال في حال من الأحوال

4189

-

العمل الصالح هو همة التقي

4190

-

من أعرض عن عبادة ربه، ونسي أمر آخرته، فإن له معيشة ضنكا

4191

-

المدح للغَنِيّ التَّقِيّ، والـمؤمن القوي

4192

-

وقاية النفس من النار تحصل بأداء ما افترض الله، وترك ما حرم

4193

-

من أحب أن يُحفَظ في عقبه وعقب عقبه فليطع ربه

4194

-

الداء الضار بالولد والوالد هو إهمال الولد

4195

-

إن الله لَيَزعُ بالسلطان أعظم مما يَزعُ بالقرآن

4196

-

التعلم في الصغر كالنقش على الحجر

4197

-

الدعاية بالأفعال أبلغ منها بالأقوال

4198

-

مجاهدة الولد على الصلاة هو من الجهاد في سبيل الله

4199

-

إن الله إذا أحب عبدًا أنزل محبته في قلوب عباده

4200

-

الوالد مدرسة لأولاده

4201

-

جُبل الناس على حب المال والبنين

4202

-

المقصود من المال هو أن يكون زينة في الحياة وسعادة في الممات

4203

-

ما كان الدين في شخص إلا زانه، وما نُزِعَ من شخص إلا شانه

4204

-

كم من ولد في هذا الزمان أرهق أبويه طغيانًا وكفرًا

4205

-

إذا صلح الراعي صلحت الرعية، وإذا فسد الراعي فسدت الرعية

4206

-

من الواجب على الوالد أن يهذب نفسه بتحسين أخلاقه حتى يكون قدوة لأولاده

4207

-

متى أهملتم تربية أولادكم يتولى تربيتهم الشيطان

4208

-

من الناس من يوسع الله عليه الغنى بالـمال، لكنه لا يكتسب به زينة الحياة

4209

-

من رزقه الله الـمال رزقًا فليبادر بأداء زكاته، ولينفق منه سرًّا وعلنًا

4210

-

من لا دين له جدير بكل شر

4211

-

ليعتبر الـمعتبر بالبلدان التي قُوِّضَتْ منها خيام الإسلام

4212

-

العُزَّاب هم أراذل الأحياء، وشرار الأموات

4213

-

الزوجة الصالحة

4214

-

خيار الناس وشرار الناس

4215

-

فعل الأراذل اللئام

4216

-

الأم مدرسة

4217

-

أعظم الناس بركة، وأشرفهم مزية ومنزلة

4218

-

أشأم الناس وأقلهم مزية ومنزلة

4219

-

من لم يرب أبناءه تركهم للشيطان

4220

-

ما بقيت الزكاة في مال لم تُخرَج منه إلا أفسدته وأذهبت بركته

4221

-

لا يبقى من الـمال إلا شرف الذكر، وعظيم الأجر

4222

-

ما أنفق أحد نفقة في سبيل الحق إلا أخلفها الله عليه بما هو أكثر منها

4223

-

المال الصالح من مفاخر الدنيا

4224

-

واجب المسلم عند حلول وقت الزكاة

4225

-

من وسع الله عليه بالغنى بالـمال، فإن من واجبه أن يتزود من دنياه لآخرته

4226

-

الخسف بالإيمان أضر من الخسف بالأبدان

4227

-

ثمرة الاستماع الاتباع

4228

-

النظافة صحة للأبدان والبلدان

4229

-

الطرق ليست بملك لشخص أو أشخاص، بحيث يتصرف فيها بما يؤذي الناس

4230

-

التساهل بالنظافة لا يدخل في مسمى التواضع

4231

-

الإعراض عن استعمال الأدوية الـمجربة؛ لرفع البلاء، ودفع الوباء عجز

4232

-

شهادة قتادة على تبدل حال العرب بعد الإسلام

4233

-

الخير الذي أخبر به النبي ﷺ هو مشترك بين الصحابة وبين من بعدهم

4234

-

السعيد من اغتنم ممر الأيام والليالي والساعات، وتقرب إلى الله فيها بوظائف الطاعات

4235

-

إن الـموتى يتمنون أنهم أحياء مثلكم ليعملوا أعمالاً صالحة، وقد حيل بينهم وبين العمل

4236

-

أحوال الأمة في رمضان

4237

-

حكمة الرب تأبى أن يدع الناس على حسب ما يدعون بألسنتهم

4238

-

للإسلام صوًى ومنار كمنار الطريق يعرف به صاحبه

4239

-

الـمرء على دين خليله وجليسه

4240

-

الناس في هذا الزمان، يتسمون بالإسلام، وهم منه بعداء

4241

-

أحوال الناس في رمضان

4242

-

ما مرّ بالـمسلمين شهر خير لهم من رمضان

4243

-

المؤمنون يتبادلون التهانئ بدخول شهر رمضان

4244

-

رمضان موسم من مواسم الخير

4245

-

أحوال الناس بعد الموت

4246

-

شهر رمضان مزرعة للعباد

4247

-

من رزقه الله من هذا الـمال رزقًا حسنًا؛ فليبادر بأداء زكاته

4248

-

التقلل من العشاء، والتيقظ وقت السحور فضيلة

4249

-

خلق الله الخلق لعبادته

4250

-

عيد القائمين بالطاعات وعيد التاركين لها

4251

-

إنما ضعف الـمسلمون في هذه القرون الأخيرة، حينما ضعف عملهم بالإسلام

4252

-

لن يرفع العذاب الواقع على الأمة في الزمن الحالي إلا بمراجعة دينها

4253

-

التاركون للفرائض والطاعات عيدهم عيد الخيبة والندامة

4254

-

بعض البلدان العربية الإسلامية قد تفشى وانتشر فيها الشرك، وعبادة الأوثان

4255

-

الحكام الذين يزعمون بأنهم مسلمون يقرون قواعد الشرك في بلادهم

4256

-

أدخل الناس الشرك الأكبر، وعبادة القبور في سياسة حكام البشر

4257

-

ضعف الـمسلمون في هذه القرون الأخيرة لما ضعف عملهم بالإسلام

4258

-

المقارنة بين عيد المحافظين على الطاعات وعيد التاركين لها

4259

-

من شب على شيء شاب على حبه

4260

-

أدوا زكاة أموالكم طيبة بها نفوسكم، فإن إخراجها بركة

4261

-

عليكم ببر الوالدين، وصلة الأرحام، فإنهما من أسباب سعة الرزق، وبركة الأعمار

4262

-

عليكم بأداء ا لأمانة فإنها عنوان الديانة

4263

-

إياكم والربا فإنه من الكبائر الـموبقة الـمهلكة

4264

-

إياكم والاتجار في الأعيان الـمحرمة

4265

-

اجتنبوا شرب الخمر فإنها مفتاح الشرور

4266

-

اتقوا الله في النساء

4267

-

إن قومًا صرفوا جل عقولهم، للعمل في دنياهم، واتباع شهوات بطونهم وفروجهم، فنهاكم الله أن تكونوا أمثالهم.

4268

-

أين الذين بنوا القصور الـمشيدة، وحازوا فنون الأموال والقلاع؟

4269

-

الشهور والأعوام، والليالي والأيام، كلها مواقيت الأعمال، ومقادير الآجال

4270

-

مضى شهر الصيام، ثم أقبلت أشهر الحج إلى بيت الله الحرام

4271

-

لم يجعل لعمل الـمؤمن منتهى إلا الـموت

4272

-

ما أحسن الحسنات بعد الأعمال الصالحات تتلوها

4273

-

كن ربانيًّا ولا تكن رمضانيًّا

4274

-

الذين يتنفلون بالصوم والصلاة هم أصح الناس أجسامًا، وأطولهم أعماراً

4275

-

لا أفضل من مؤمن يعمر في الإسلام لفعل صلاة أو صيام أو صدقة

4276

-

الدنيا مزرعة الآخرة

4277

-

الشهور والأعوام، والليالي مقادير الآجال

4278

-

الشهور والأعوام، والليالي والأيام كلها مواقيت الأعمال، ومقادير الآجال

4279

-

المقارنة بين عدد الحجاج في السابق والحاضر

4280

-

في الذبح يوم العيد مصالح ظاهرة

4281

-

البدء بالمدينة قبل مكة أفضل

4282

-

الذي يصلي ويسلم على رسول الله في مشارق الأرض ومغاربها والذي يصلي ويسلم عليه عند حافة قبره هما في التبليغ سواء

4283

-

أكثر الناس يكسلون عن النفقة فيما هو من واجبهم

4284

-

الذين قضوا فريضة الحج، الأفضل في حقهم صرف ما سينفقونه على الفقراء والـمضطرين

4285

-

من النساء في وقت الحج من تقلق راحة زوجها في مطالبته بالحج بها

4286

-

الصدقة بما سينفَق في حج التطوع هي أفضل من حج التطوع

4287

-

أكثر الناس قد غلب عليهم حب الشهرة

4288

-

الإكثار من العبادة كالصلاة والصيام والصدقة أفضل من التطوع بالحج

4289

-

الذين يترددون للحج عامًا بعد عام، يضيقون على الحجاج للفرض

4290

-

التوسعة على الناس في هذا الزمان فيها فضل، ولفاعلها أجر

4291

-

أنصح كبار الأسنان وضعاف الأجسام متى قضوا فرضهم بأن يلزموا أرضهم

4292

-

استعينوا على تربية أولادكم بأخذهم إلى الصلاة في الـمساجد معكم

4293

-

أدوا زكاة أموالكم، فإنها سبب لسعة أرزاقكم

4294

-

عليكم ببر الوالدين، وصلة الأرحام

4295

-

بادروا بإزالة العداوة والهجران

4296

-

عليكم بأداء الأمانة، فإنها عنوان الديانة

4297

-

إياكم والربا فإن عاقبته نار وعار

4298

-

الصدقة عن الآباء؛ من أفضل ما يرجى ثوابها ونفعها إليهم

4299

-

اعملوا بإسلامكم تعرفوا به

4300

-

من ادعى ما ليس فيه، فضحته شواهد الامتحان

4301

-

حال البلدان التي قوضت منها خيام الإسلام عبرة

4302

-

الإلحاد والزندقة أبواب للشر

4303

-

من استطاع منكم أن يقضي عمره وهو محافظ على واجباته فليفعل

4304

-

نهانا الله أن نكون مثل الذين صرفوا اهتمامهم للعمل للدنيا

4305

-

أثنى الله على زكريا وأهل بيته، لتعملوا مثل عمله

4306

-

الترغيب في الأمانة والتحذير من الخيانة

4307

-

من الناس الـمؤمن الأمين ومنهم الخائن الـمهين

4308

-

أول ما يفقد الإنسان من دينه الأمانة، وآخر ما يفقد من دينه الصلاة

4309

-

الـمؤمن لا يخون ولا يكذب

4310

-

صلاح الـمرء بصلاح دينه

4311

-

الأستاذ قدوة تلاميذه

4312

-

حب الدنيا ليس مذمومًا على الإطلاق إذا لم يخرج عن حد الاعتدال

4313

-

ما بخل أحد بنفقة واجبة إلا سلطه الشيطان على نفقة ما هو أكثر منها في سبيل الباطل

4314

-

الأرحام إذا توانسوا وتجالسوا، تعاطفوا وتلاطفوا، فتشملهم البركة والرحمة

4315

-

لكل زارع ما زرع

4316

-

الـمؤمنون في الدنيا بمثابة الغرباء الـمسافرين

4317

-

إذا شاب ابن آدم شاب معه الحرص وطول الأمل

4318

-

الـمسلم العاقل؛ يجب عليه أن يأخذ بالحزم، وفعل أولي العزم

4319

-

كل من مات عرف مصيره، إما إلى الجنة وإما إلى النار

4320

-

ما عيبت الدنيا بأكثر من ذكر فنائها

4321

-

الناس قد انخدعوا بطول الأمل عن تصحيح العمل

4322

-

ضرورة كتابة الوصية والتأهب للموت

4323

-

لا يجزع من الـموت متى نزل به إلا الذي لم يقدِّم عملاً صالحًا لآخرته

4324

-

بعض المنكرات الشائعة التي يجب تركها

4325

-

من عرف الله معرفة صحيحة عبده عبادة صحيحة

4326

-

خلق الله الناس متفاوتين

4327

-

من العار أن تنعم ورَحِمُك بائس، وأن تشبع وجارك جائع

4328

-

من غمره الله بنعمة المال وتنقبض يده عن أداء زكاته والصدقة منه إنه لرجل سوء

4329

-

إذا تخلف عمل المسلمين عن واجبات دينهم تخلف عنهم النصر

4330

-

الـمصارعة بين الحق والباطل، والـمقاتلة بين الـمسلمين والكفار، لا تزال قائمة

4331

-

إذا عصى الله من يعرفه، سلط عليه من لا يعرفه

4332

-

للباطل صولة، لكن عاقبتها الذهاب والاضمحلال

4333

-

ما حصل من تغلب اليهود على المسلمين إنما حصل بسبب ذنب من الـمسلمين اقترفوه

4334

-

لما اقتتل العرب المسلمون فيما بينهم وانحرفوا عن دينهم سلط الله عليهم عدوهم

4335

-

رجع كثير من الناس إلى ربهم بسبب النكبات التي مرت بهم

4336

-

ما يلاحظ من رجوع الناس إلى الله مبشر بنصر من الله

4337

-

الـمسلمون أحق بالسبق إلى مساعدة قومهم التي أوجبها عليهم كتاب ربهم وسنة نبيهم

4338

-

القضية الفلسطينية حركت كل من في قلبه نخوة دينية، أو غيرة عربية

4339

-

العدل هو قوام الدنيا والدين، وصلاح الـمخلوقين

4340

-

العدل ببن الـمتعادين، وإزالة الشحناء بين الأقارب الـمتباغضين هو من سنة الدين

4341

-

من الجور وعدم العدل كون بعض الناس متى استجد له امرأة، هجر امرأته القديمة وقلاها وآذاها

4342

-

من فعل اللئام المحرم أن أحدهم يضار زوجته لتفتدي منه

4343

-

من العدل التسوية بين الأولاد في العطية والوصية لكيلا تقع بينهم العداوة والبغضاء

4344

-

من أراد أن يخلف لأولاده مشكلة يتقاطعون عليها الأرحام فليخصص أحدهم بالعطية

4345

-

من الناس من يحابي بماله البنين دون البنات

4346

-

الـمبرور بطريق الجور مضرور، والـمحروم من حقه مرحوم

4347

-

الناس مستخلفون في الدنيا على أموالهم

4348

-

حال من أنفق في سبيل الله ومن بخل بنفقة واجبة في سبيل الحق

4349

-

ذهب أهل الدثور بالأجور

4350

-

المذموم ليس المال نفسه وإنما أفعال بني آدم السيئة في الـمال

4351

-

أشام الناس عند استفادة الغنى

4352

-

الـمسرفون الـمبذرون يصابون بالفقر قبل أن يموتوا

4353

-

الحسنة بين السيئتين

4354

-

التكاتف على العمل بشرائع الإسلام على التمام، هو الذي يوحد الـمسلمين

4355

-

الذين ارتدوا عن دينهم، وضيعوا فرائض ربهم من أسوأ الناس حالاً

4356

-

ما ظهر الإلحاد والزندقة في بلد إلا فتح عليهم من الشر كل باب

4357

-

المقارنة بين البلدان التي قوضت منها خيام الإسلام والبلدان المتمسكة بدينها

4358

-

عواقب الالحاد الوخيمة

4359

-

إنما شاع الذكر الجميل، والثناء الحسن لسلف الأمة من أجل تمسكهم بالإسلام، وعملهم به على التمام

4360

-

وجوب وجود أمة يدعون إلى الخير، ويأمرون بالـمعروف، وينهون عن الـمنكر

4361

-

صفة المؤمنين

4362

-

العلماء والأمراء والرؤساء، هم بمثابة الـمرابطين دون ثغر دينهم ووطنهم

4363

-

لا نجاة للأمة إلا بأمر العلماء والأمراء والرؤساء بالخير، ونهيهم عن الشر

4364

-

عرض الأفلام الخليعة من الفواحش التي لا تبقي من الأخلاق ولا تذر

4365

-

رؤية الفواحش والـمنكرات يذهب استعظام قباحتها في القلوب

4366

-

الأفلام الخليعة هي جرثومة الفساد، وخراب البلاد

4367

-

أحوال البلدان التي استباحت المنكرات أكبر دليل على ضرر الأفلام الخليعة

4368

-

نشر الأفلام الخليعة إشاعة للفواحش بين الـمسلمين

4369

-

أنصح الحكومة بنصب رقابة عدلية، تمنع نشر الفواحش

4370

-

الرؤساء لا يعذرون أمام الله ولا أمام الناس عن السكوت على انتشار الأفلام الخليعة

4371

-

أخسر الناس من باع آخرته بدنياه، وأخسر منه من باع آخرته بدنيا غيره

4372

-

الناس متفاوتون في الأخلاق والأعمال، وفي حسن الجوار

4373

-

القرآن والسنة يحثان على التوادد والتواصل بين الجيران، فبدل الناس قولاً غير الذي قيل لهم

4374

-

النكاح من سنة الدين، وضرورة من ضروريات حياة الآدميين

4375

-

نعمة النكاح والأنس بالغير

4376

-

من طلق بالثلاث فقد أساء، وعلى العلماء تنبيه العوام على إساءة فعلهم

4377

-

الأمر في الإقلاع عن شرب الخمر يرجع إلى صحة العزيمة، وقوة الإيمان

4378

-

جميع الناس من مسلمهم وكافرهم، أصبحوا يتحدثون عن مضار الخمر

4379

-

ننصح بالابتعاد عن شرب الدخان الـمسمى بالتبغ

4380

-

الذين يتسامحون في دخول الخمر إلى بلدهم ليس فيهم حمية وطنية

4381

-

التأديب بالسجن ولو طال فإنه لن يقوم مقام الجلد في النكاية والردع

4382

-

شباب العصر قد صرفوا جل عقولهم واهتمامهم إلى تقليد النصارى

4383

-

من الناس من تتنزل عليهم الملائكة ومنهم من تتنزل عليهم الشياطين

4384

-

الـمستقيمون سلموا من الـمرهوب، وفازوا بالأمر الـمحبوب

4385

-

العمر بآخره، وملاك الأمر خواتمه

4386

-

الناس متى انفتح لهم باب استدانة النقود بالنقود؛ سهل عليهم استدانتها عند أدنى سبب

4387

-

الـمشاهدة في الحاضرين، هي أكبر شاهد لتصديق نصوص الدين

4388

-

البنوك الآن تعامل الناس بربا النسيئة، الذي هو ربا الجاهلية

4389

-

إن الله سبحانه قد فاوت بين الناس

4390

-

الـمال غاد ورائح، ويبقى من الـمال شرف الذكر وعظيم الأجر

4391

-

سبب حشر أكثر التجار فجارًا

4392

-

بعض ما يستبيحه التجار بالكذب والخداع

4393

-

من فساد التربية للصبي، كونه يعود الكذب في التخاطب معه

4394

-

الناس في آخر الزمان يعدون الزكاة مغرمًا

4395

-

من زوال النعمة والابتلاء بفجأة النقمة، ما ابتلي به أهل لبنان من الفتنة

4396

-

القتال الواقع في لبنان؛ هو قتال بين الـمسلمين والكفار

4397

-

ثارت الفتنة في لبنان بسبب بغي الكتائب على الـمسلمين

4398

-

من الخطأ، كون حكام الـمسلمين يساعدون الكتائب من النصارى على الـمسلمين

4399

-

لما تباعد النصارى عن تعاليم الـمسيحية أخذوا يتميزون بالحقد والشحناء على الـمسلمين

4400

-

لبنان نيران مستعرة حرصًا من النصارى على إزالة اسم الإسلام وأهله

4401

-

ما نحل رجل أهله وأولاده أفضل من أن ينحلهم أدبًا حسنًا

4402

-

من واجب الرجل أن يرعى عياله وأهل بيته بالـمحافظة على الفرائض والفضائل

4403

-

من واجب المرأة أن تربي بناتها على الحياء والستر والصيانة

4404

-

الأخلاق تتعادى، والطباع تتناقل

4405

-

متى تكرر في العين شهود المنكرات، ذهبت عظمتها من القلوب

4406

-

بتكرار النظر إلى الـمنكر، تزول وحشته عن القلوب، حتى يكون من الـمعروف الـمألوف

4407

-

النصارى على كفرهم، بدؤوا يتراجعون عن اللباس الضيق القصير

4408

-

تعلم النساء المسلمات من المتفرنجات النصرانيات لبسة العري والعار

4409

-

يا معشر النساء الـمسلمات الزمن لباس الشرف والحشمة

4410

-

لا تكنَّ من الكاسيات العاريات المائلات المميلات

4411

-

ثقل القدم من الـمرأة في بيتها فضيلة، وكثرة الدخول والخروج رذيلة

4412

-

الخلاعة والتبرج نقص في الإيمان

4413

-

التستر والصيانة، هما من أعظم العون على العفاف والحصانة

4414

-

كان لنساء الصحابة والتابعين من العلم الحظ الأوفر، والنصيب الأكبر

4415

-

من العلم الذي لا ينفع تعلم الـمرأة للرقص والغناء، والتمثيليات السمجة

4416

-

الأصل في التعلم الصحيح؛ هو إصلاح النشء وتربية الأخلاق

4417

-

أشرف حالات الـمرأة أن تكون قاعدة في قعر بيتها، ملازمة لمهنتها وخدمة بيتها وعيالها

4418

-

إنما نكب الـمسلمون وأصيبوا بالنقص من فساد الأخلاق

4419

-

نابتة التفرنج، وعشاق التبرج يظنون أن الحضارة والتمدن في تشييد القصور، ومعاقرة الخمور

4420

-

وسيسجل التاريخ مساوئ دعاة السفور التي خالفوا بها سيرة سلفهم الصالحين

4421

-

الـمرأة سكن للرجل وكل منهما نعمة للآخر

4422

-

أصفى السرور، هو اجتماع الـمودة والرحمة بين الزوجين

4423

-

قد يجعل الله الـمودة في الشخص، ولا تُجعل فيه الرحمة

4424

-

قد يجعل الله الرحمة في الشخص، ولا يجعل فيه الـمودة

4425

-

الكرماء يتعاشرون بالشرف

4426

-

الرجل الكريم يغض عن الشيء اليسير

4427

-

يجب القضاء على العقبات المرهقة في سبيل النكاح الشرعي

4428

-

الـمتطلبات الـمرهقة، والتكاليف الشاقة، قد تركت البنات الأبكار العذارى عوانس

4429

-

بعض الناس يعدون بناتهم بمثابة الـمتاجر

4430

-

من رأي الحزم، وفعل أولي العزم، تكاتف العقلاء على مراعاة التسهيل والتيسير وعدم التعسير

4431

-

نصيحتي للمرأة ذات الخلق والدين بأن تكون عونًا لزوجها على نوائب الدهر

4432

-

زوجة الـموظف الصعلوك، لا ينبغي لها أن تنظر إلى زوجة التاجر

4433

-

ما يفعله بعض الناس من التبذير

4434

-

التكاليف الباهظة في الأعراس أفضت بالكثير من شباب الـمسلمين إلى التزوج بالوثنيات

4435

-

من واجب الرجل والمرأة تربية أبنائهم على الفضائل واجتناب الرذائل

4436

-

خلق الله الناس متفاوتين، فمنهم الـمسلم، ومنهم الكافر، ومنهم التقي، ومنهـم الفاجر

4437

-

الذين تركوا الإسلام صاروا كالبهائم

4438

-

بتكرار النظر إلى الـمنكر تزول وحشته عن القلوب

4439

-

لما كثر اختلاط الـمسلمات بالـمتفرنجات طفقن يتعلمن منهن لبسة العراء والعار

4440

-

الأفلام صور خيالية تنقش في نفوس النساء والشباب محبة العشق، والـميل إلى الفجور

4441

-

يا معشر النساء الـمسلمات الزمن لباس الشرف وهو اللباس السابغ الساتر

4442

-

كلما ضعف دين الـمرأة وفسد خلقها، أوغلت في التبرج

4443

-

ما من نظرة إلا وللشيطان فيها مطمع

4444

-

عشاق التبرج يرون أن الرقي والتقدم، هو في مجاراة النصارى في الخلاعة والسفور

4445

-

خروج الـمرأة من بيتها هو عنوان خراب البيت، وضياع العيال

4446

-

صار الناس في الغرب يرغبون في اقتناء الكلاب، يتسلون بها عن تربية الأولاد

4447

-

بعض العادات السيئة في الغرب

4448

-

ليس الذكر كالأنثى

4449

-

مسكينة امرأة بلا زوج

4450

-

من الشطح والشطط مطالبة المرأة بالخروج من بيتها للعمل

4451

-

لما انتبه الغربيون لما عليه أحوالهم الاجتماعية من ضياع أخذوا يصرخون بفضل دين الإسلام

4452

-

شهادات مفكرين غربيين بأن عمل المرأة ضياع للأخلاق وللمجتمع

4453

-

جريدة (لندن ثروت) تهاجم خروج المرأة من بيتها للعمل

4454

-

الكاتبة الشهـيرة (مس اني رود) تهاجم عمل المرأة خارج بيتها

4455

-

الكاتبة الشهيرة (اللادي كوك) تهاجم الاختلاط بين الرجال والنساء السائد في الغرب

4456

-

الكاتبة الشهيرة (اللادي كوك) تدعو إلى منع الاختلاط وتهاجم عمل المرأة خارج بيتها

4457

-

الاختلاط يفضي بأهله إلى أشر غاية وأسوأ حالة

4458

-

تأثير المجتمع الفاسد على بنات المسلمين الصالحات

4459

-

أكبر أمر تخسره الـمسلمة جراء الاختلاط، هو خسرانها للحياء

4460

-

إذا أردت أن تعرف خسارة فقد الحياء، فانظر إلى البلدان التي هجر نساؤها الحياء

4461

-

الـمفتونون بالتقليد يعلمون من مضار الاختلاط أكثر مما يعلمه غيرهم

4462

-

الغيور مهاب

4463

-

الغيرة من الدين، ومن لا غيرة له لا دين له

4464

-

الرجل العاقل، والـمفكر الحازم، يجب عليه أن يراقب العواقب

4465

-

الـمسلمون إنما نكبوا في مجتمعهم، وأخلاقهم بعد ما نكبوا في نظام عائلتهم

4466

-

جعل الله الـمال منحة لأقوام، ومحنة على آخرين

4467

-

الـمبذرون يصابون بالفقر قبل أن يموتوا

4468

-

مدح الجود بالـمال في سبيل الحق

4469

-

أمثلة شائعة للسرف

4470

-

نماذج شائعة من الإسراف

4471

-

إنما تقاطع الناس بالتكلف

4472

-

لا ينبغي للإنسان أن يسأم من الدعاء، ولا يعجز عنه

4473

-

الـمشركون في هذه السنين هم أعظم شركًا من الأولين

4474

-

حقوق الـمسلم على الـمسلم كلها تستدعي الـمودة والانسجام بين الإخوان

4475

-

البخيل من بخل بالسلام

4476

-

العدوى الضارة هي مقارفة ومقاربة أهل السفه والفساد

4477

-

تعليق الناس آيات القرآن في أعناقهم حرام من عدة أوجه

4478

-

الـمؤمنون بالله لا يعلقون على أجسادهم، ولا على أولادهم شيئًا من الحروز

4479

-

التوبة تصلح ما كان فاسدا

4480

-

الشهور والأعوام، والليالي والأيام، مواقيت الأعمال، ومقادير الآجال

4481

-

كل شهر يستهله الإنسان، فإنه يدنيه من أجله

4482

-

الذين فرطوا في آخرتهم سيندم أحدهم على تفريطه حيت لا ينفعه الندم

4483

-

الـمؤمن لن يجزع من الـموت عند نزوله به

4484

-

الدنيا دار ابتلاء، لا يهذبها ويصفيها سوى الدين

4485

-

أيها الناس توبوا إلى ربكم قبل أن تموتوا

4486

-

أيها الناس اتقوا الله تعالى حق التقى

4487

-

بادروا عباد الله بفكاك أنفسكم بالتوبة والأعمال الصالحة

4488

-

قد غلب على النفوس الطمع فأهلكها، واستولت على القلوب كثرة الذنوب فسودتها

4489

-

لا يجزع من الـموت ويهوله الفزع منه إلا الذي لم يقدم لآخرته خيرًا

4490

-

من قدم خيرا أحب القدوم عليه

4865

-

اليهود يدلسون ويلبسون على الناس

4868

-

بعض العلماء في هذا الزمان تسلطوا على القرآن بقلب حقائقه

4875

-

اليهود أخلاط من شتى الأمم والطوائف

4892

-

قد انقضى كل ما كان لبني إسرائيل من التفضيل على غيرهم

4911

-

تكرر ورود المنكر يذهب وحشته من القلب

4940

-

المؤمنون يؤمنون بعيسى عليه السلام عبدا لله ورسوله

4945

-

العجب من عقلاء النصارى كيف يكذبون بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم وبالقرآن

4953

-

عدم معرفة الأمم للغة العربية هو أكثف حجاب يحول بينهم وبين اعتناق الإسلام