الحج/مقام_إبراهيم
الفوائد (48)
3323
-
ابن حمدان لا يعرف التفريق بين مشاعر الحج وغيرها
3328
-
سنة الطواف من الشرائع الـمستحبة الثابتة بالكتاب والسنة
3329
-
اعتقاد ما ليس بمشعر ولا منسك أنه مشعر ومنسك يعد من تغيير الكلم عن مواضعه
3330
-
جعل الله استدامة بقاء الـمقام في الـمسجد الحرام آية على صحة بناء إبراهيم الخليل (عليه السلام) لهذا البيت
3331
-
كان مقام إبراهيم زمن النبي ﷺ ملصقًا بالكعبة
3332
-
نقل ابن حجر لرأي عمر رضي الله عنه في نقل المقام عن مكانه
3333
-
نقل عمر رضي الله عنه للمقام يعد من المصالح المرسلة
3340
-
كان المقام في زمان الجاهلية في لصق الكعبة حتى باعتراف صاحب النقض نفسه
3341
-
قول مالك في المقام لا نجزم بصحته
3348
-
التشدد ينشأ من حرج الصدر وضيق العطن عن سعة العلم بأحكام الشريعة السمحة
3349
-
نقل المقام عن محله لتوسعة المطاف مثل توسعة المسجد الحرام والمسجد النبوي
3350
-
ابن حمدان ألحق بالدين ما لم يأذن به الله
3355
-
ذكر ابن جرير أقوال علماء السلف في تعيين المقام النازل فيه القرآن
3356
-
تصحيح ابن جرير للمقام شيء وحكايته عن عرف الناس شيء آخر
3357
-
أخذ ابن حمدان بعض كلام ابن جرير وترك بعضه، لقصد التدليس والإيهام والتلبيس
3361
-
لم يثبت عن رسول الله ﷺ أنه نقل المقام عن مكانه وإنما نقله عمر
3362
-
عدم نقل الصحابة لتحويله صلى الله عليه وسلم للمقام دليل على عدم وقوعه
3364
-
تحويل المقام لو وقع من النبي ﷺ لوجب على كافة الصحابة علمهم به
3374
-
لا فائدة في ترديد أن الـمقام زمن إبراهيم (عليه السلام) لم يتعلق به شيء من الأحكام
3375
-
قول ابن حمدان إن الناس لم يؤمروا بالصلاة حول المقام إلا بعد حجة الوداع من الكذب على الله وعلى رسوله
3376
-
ثبت أن النبي ﷺ صلى ركعتي الطواف عند الـمقام حال كونه ملصقًا بالكعبة
3378
-
ابن حمدان يصف صلاة النبي ﷺ بأنها من فعل الجاهلية
3379
-
الكذب على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم ليس كالكذب على الناس
3383
-
قول السيوطي رحمه الله إن قوله تعالى: ﴿وَٱتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٰهِۧمَ مُصَلّٗى﴾ نزلت في حجة الوداع خطأ منه
3387
-
النزاع في صحة الدعوى أن موقف رسول الله ﷺ من الـمقام هو الـمأمور باتخاذه مصلى
3388
-
اختلاف السلف والخلف في تعيين المقام النازل فيه القرآن والمقصود بالصلاة فيه
3389
-
الصلاة عند المقام لا تتغير عن مشروعيتها بتحويل الـمقام عن محله
3390
-
نقل المقام من محله عند الضرورة لا يتغير به شيء من حرمته
3392
-
فتوى مفتي الديار السعودية بجواز تحويل المقام لمصلحة توسعة الـمطاف للناس
3394
-
تغيير المسجد الحرام والمسجد النبوي أعظم من تغيير مكان المقام
3395
-
حول عمر المقام من لصق الكعبة إلى موضعه الآن حينما اتسعت فتوح البلدان وكثر الوافدون إلى حج
3396
-
دوافع تحويل المقام أعظم هي اليوم منها في زمن عمر
3400
-
الشدة الحاصلة في الـمطاف يحصل إزالتها بتحويل الـمقام عن محله إلى محل قريب منه
3402
-
تحويل عمر للمقام عن محله الذي كان فيه لما كثر القاصدون للحج
3404
-
الأدلة على أن عمر هو من حول المقام عن موضعه
3405
-
عمر أول من نقل المقام
3406
-
عمر بن الخطاب لما ولي وحج ودخل مكة أخر الـمقام إلى موضعه الذي هو فيه اليوم
3407
-
أمر عمر رضي الله عنه عبد الله بن السائب العابدي، بتحويل الـمقام إلى موضعه الذي هو فيه اليوم
3408
-
صحة تحويل عمر للمقام ابتداء من غير سبق
3409
-
حول عمر رضي الله عنه المقام إلى موضعه الآن سنة 18هـ
3410
-
ترجيح ابن حجر كون عمر بن الخطاب هو الذي حول الـمقام من لصق الكعبة إلى موضعه الآن
3418
-
تحويل عمر للحجر لتوسعة الـمطاف للناس، هو الذي ذكره علماء السلف
3419
-
أحداث سنة سبعة عشر وحجات عمر بالناس وتأخيره للمقام إلى موضعه اليوم
3421
-
هل يجب علينا ترك ما تركه رسول الله ﷺ ؟
3426
-
دعوى أنه لا اجتهاد لأحد في نقل الـمقام عن حالة ما كان عليه زمن النبي ﷺ تشدد بعيد عن مقاصد الدين
3427
-
لا توجد آية أو حديث تثبت أن الله بوأ للمقام هذا الـمكان بحيث لا يجوز تحويله عنه
3429
-
دعوى ابن حمدان بأن حجر الـمقام منسك من مناسك الحج...كذب على الله
3438
-
ترك الاستفصال في مقام الاحتمال ينزل منزلة العموم في الـمقال
