بحث

(14) جواز الاقتطاف من المسجد والمقبرة

الفوائد (38)

2733

-

الله سبحانه يدبر أمر عباده فيبتليهم أحيانًا بالفقر وأحيانا بالغنى

2734

-

حال المقاطعة الشرقية وبلدان الخليج وعمان في سالف الزمن

2735

-

كان أهل الخليج إذا مات أحدهم دفنوه بالقرب من البلد أو بالقرب من بيته

2736

-

حالة الطرق في منطقة الخليج في الماضي

2737

-

بداية النهضة العمرانية في دول الخليج

2738

-

المال خير إذا استعمل في سبيل ما خلق لأجله

2739

-

كل ما خلق الله من صنوف الذهب والفضة والحيوانات وأصناف الثمرات، كرامة لابن آدم

2740

-

كل ذم للدنيا أو ذم للمال فهو مصروف إلى الأعمال لا إلى نفس المال

2741

-

من مفاخر الحضارة والمدنية فتح الشوارع الواسعة المتخللة للبلد وخارجها

2742

-

كان للخلفاء الراشدين والصحابة المهديين السبق في تخطيط المدن وتوسيع الطرق

2743

-

أسبقية الصحابة في تنظيم البلدان وتخطيط الطرق

2744

-

تنظيم البلدان بالعدل وتنظيفها عن الظلم هو أكبر ما يهتم به الإسلام

2745

-

انتشار العدل ورفع الظلم عمارة للبلدان

2746

-

المضار الجزئية تغتفر في جنب المصالح العمومية

2747

-

لا ضرر في الإسلام ولا ضرار

2748

-

الإسلام عدل الله في أرضه، ورحمته لعباده

2749

-

لمّا انتشرت الفتوح الإسلامية عكف المسلمون على التعمير والتشييد

2750

-

دين الإسلام مبني على جلب المصالح ودفع المضار

2751

-

هدم المسجد عند الضرورة جائز متى تحقق استبداله بغيره

2752

-

جرى العمل من الخلفاء الراشدين بهدم المساجد للضرورة

2753

-

الدليل من السنة على جواز نبش القبور وبناء المساجد مكانها

2754

-

نبش قبور المشركين لبناء المسجد اقتضته الحاجة وعموم المصلحة لا لكونهم مشركين

2755

-

قد نبش الصحابة قبور الشهداء

2756

-

اتفق فقهاء المذاهب على جواز نبش الميت والموتى لغرض صحيح

2757

-

حاجة الحي مقدمة على حاجة الميت

2758

-

من القواعد المقررة جواز ارتكاب أدنى الضررين لدفع أعلاهما

2759

-

حمل العلماء أحاديث النهي عن وطء القبر والجلوس عليه على الكراهة لا على التحريم

2760

-

الكراهة تزول بأدنى حاجة

2761

-

لم يكن المراد من النهي عن الجوس والوطء على قبر الميت الخوف من تأذي الميت

2762

-

كان العرب يعظمون قبور من يحبونهم ويرجمون قبور من يكرهونهم بالحجارة

2763

-

الميت لا يحس بما يفعله الحي بقبره وإنما يحس بما يصل إليه من الله من نعيم أو عذاب

2764

-

اختلاف العلماء في عذاب القبر

2765

-

الروح لا يعتريها الفناء

2766

-

الشهداء أحياء عند ربهم يرزقون

2767

-

البشارة لكل مؤمن بأن روحه تكون في الجنة تسرح فيها وتأكل من ثمارها

2768

-

الأرواح باقية لا تفنى

2769

-

الرؤيا الصادقة هي بمثابة الأنموذج لالتقاء أرواح الأحياء بالأموات وإحساس كل منهما بصاحبه

2770

-

السلام على القبور ثابت في السنة