إن ابن جرير حينما ساق في التفسير أقوال علماء السلف في تعيين الـمقام النازل في شأنه القرآن وأن منهم من قال: إنه الحج كله، ومنهم من قال: إنه عرفة ومزدلفة ورمي الجمار، ومنهم من قال: إنه الحرم، ومنهم من قال: إن الحجر الـمعروف بهذا الاسم الذي هو في الـمسجد الحرام. قال: وأولى الأقوال بالصواب عندنا ما قاله القائلون: إن مقام إبراهيم هو الـمقام الـمعروف بهذا الاسم الذي هو في الـمسجد الحرام. قال: ولا شك أن الـمعروف في الناس بمقام إبراهيم هو الـمصلى الذي قال الله جل ذكره: ﴿وَٱتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٰهِ‍ۧمَ مُصَلّٗى﴾ [البقرة: 125]. فقال بعضهم: هو الـمدعى. وقال آخرون: تصلون عنده. أي: اتخذوا أيها الناس من مقام إبراهيم مصلى تصلون عنده عبادة منكم لي وتكرمة مني لإبراهيم. انتهى.