بدأ هذا الحديث بقوله: «إياكم والظن، فإن الظن أكذبُ الحديث» . وهو بمعنى قوله سبحانه: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞ﴾ [الحجرات: 12]. فأخبر سبحانه أن بعض الظن إثم. ولما طاف النبي ﷺ بالكعبة قال: «ما أعظمك وأعظم حرمتك، وإن حرمة الـمسلم عند الله أعظم من حرمتك، ماله، ودمه، وألا يظن به إلا خيرًا» . وروى الطبراني من حديث حارثة بن النعمان، أن النبي ﷺ قال: ««ثلاث لازمات لأمتي: الطيرة، والحسد، وسوء الظن» فقال رجل: وما يذهبهن يا رسول الله؟. فقال: «إذا حسدت فلا تبغ، وإذا ظننت فلا تحقق، وإذا تطيرت فامض»». ولهذا قال أمير الـمؤمنين عمر بن الخطاب: لا تظن بكلمة خرجت من أخيك شرا وأنت تجد لها في الخير محملاً، فإنما ينشأ سوء الظن من خبث النية وسوء السريرة. وقد قيل: إذا ساء فعل الـمرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم وعادى محبيه بقول عداته فأصبح في ليل من الشك مظلم