أما الإمام أبو حنيفة، فإنه يشترط في حالة الصَّحْو الاستفاضة بأن يراه عدد من العدول لا يمكن تواطؤهم على الكذب، ويقول: إنه لا يمكن أن ينظر جميع الناس إلى مطلع الهلال وأبصارهم متساوية والموانع منتفية، ثم يراه واحد واثنان دون الباقين. أما في حالة الغيم فيقبل عنده شاهد واحد.. انتهـى. وهذا هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.